1、用心愛(ài)心專(zhuān)心122號(hào)編輯1第五單元綜合復(fù)習(xí)第五單元綜合復(fù)習(xí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1培養(yǎng)誦讀文言文的良好習(xí)慣，正確朗讀，增強(qiáng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，深入理解課文內(nèi)容，并順暢背誦所指定的篇、段。2注意積累一定數(shù)量的文言詞匯，了解文言的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。3了解古代山水游記的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí)，了解古代詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)。4聯(lián)系各篇的寫(xiě)作背景和創(chuàng)作風(fēng)格，體會(huì)文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。5了解古詩(shī)文中比喻、排比、對(duì)偶等多種修辭方法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。【基礎(chǔ)知識(shí)精講】

2、【基礎(chǔ)知識(shí)精講】本單元的課文是文言文和古代詩(shī)詞。四篇文言文都是山水游記，唐宋明清各一篇。柳宗元、歐陽(yáng)修的游記是唐宋時(shí)期山水游記的典范之作，偏重借景抒懷，抒發(fā)身世之慨；袁宏道、袁枚的游記則體現(xiàn)了明清時(shí)代山水游記的特點(diǎn)，偏重于表現(xiàn)自然之美和個(gè)人情趣。本單元所選的五首詩(shī)詞，詩(shī)多言壯志；詞則寫(xiě)柔情，都是古代的名家名篇。可讀性很強(qiáng)，應(yīng)熟讀成誦。學(xué)習(xí)《始得西山宴游記》，先了解寫(xiě)作的背景。唐順宗時(shí)，柳宗元參加了王叔文集團(tuán)，主張政治革新，后失敗，被貶到

3、永州任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情十分壓抑，只得寄情山水?！坝乐莅擞洝本褪窃谶@樣的背景下寫(xiě)成的?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥且黄獌?yōu)美的寫(xiě)景抒情散文。寫(xiě)偶識(shí)西山的欣喜，寫(xiě)西山形勢(shì)的高峻，氣象的闊大，寫(xiě)宴飲之樂(lè)，寫(xiě)與自然的融合，表露了作者的傲世情懷。全文以山水之美的尋求和體味為主線，闡明了作者借山水來(lái)抒發(fā)自己郁悶不得其解的思想感情。本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是將敘述、寫(xiě)景、議論與抒情結(jié)合起來(lái)的寫(xiě)法，理清全文的

4、脈絡(luò)和作者的思想感情。難點(diǎn)是在寫(xiě)景時(shí)，運(yùn)用了比照和映襯的手法。這篇散文在寫(xiě)作上極富個(gè)性特征。一、比照與映襯。本文開(kāi)頭就表明了被貶后的憂懼、苦悶心情，這與游山玩水的賞心樂(lè)事恰成鮮明對(duì)比，給“山水之樂(lè)”定下了一個(gè)悲涼情調(diào)。自然景物的美好與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，不協(xié)調(diào)地激蕩著作者的情感。寫(xiě)“未得”西山的“漫漫而游”，正是為了反襯初識(shí)西山的驚喜；寫(xiě)萬(wàn)物的渺小，更顯示出西山的“特立”。二、寄情于景，托物寓志。本文敘事寫(xiě)景，都飽含著作者的感情色彩，表現(xiàn)了

5、作者寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷。例如，寫(xiě)“披草而坐，傾壺而醉”，正是他孤寂、疏放性格的表現(xiàn)；寫(xiě)西山“特立”，正是他傲世蔑俗的寫(xiě)照。實(shí)際上，柳宗元所描寫(xiě)的西山一帶，只是一般的丘陵，并非崇山峻嶺。他不過(guò)是借景抒懷，在山水之間澆灌自己的情感，賦予山水以個(gè)人的情志。學(xué)習(xí)本文，宜采用多步朗讀法：第一步，借助注釋理解字、詞、句，理清全文的寫(xiě)作脈絡(luò)，劃分層次，在此基礎(chǔ)上背誦全文。第二步感悟語(yǔ)言特色，文章少客觀描寫(xiě)，多主觀感受，情景相親，物我交融。第三步

6、進(jìn)一步理解敘述、寫(xiě)景、議論和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情?！蹲砦掏び洝肥且黄獌?yōu)美的寫(xiě)景抒情散文。歐陽(yáng)修因上書(shū)為范仲淹等政治改革派辯護(hù)，被貶為滁州知州。這篇游記就寫(xiě)于他到滁州上任的第二年。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀美環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，勾勒了一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是扣住文眼，理清思路，領(lǐng)會(huì)文章主旨；掌握文言虛詞“也”“而”在文中的作用。將寫(xiě)景、敘事、抒情

7、熔于一爐的寫(xiě)法，理解“樂(lè)是全文主線”是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。本文在寫(xiě)作上有以下特點(diǎn)：一、層次清晰，脈絡(luò)分明。全文采取敘事說(shuō)明的筆調(diào)，用了21個(gè)“也”字，每一個(gè)“也”不僅幫助煞尾，還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。另外，除第1段，每一段開(kāi)頭都有領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。二、寫(xiě)景與抒情結(jié)合。文章先寫(xiě)亭的遠(yuǎn)景，因?yàn)橥ぶ谑乾槴e山，就從這里落筆，用“蔚然深秀”表現(xiàn)它的外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”

8、表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意，然后借釋亭名來(lái)由直抒作者胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定了全文抒情的基調(diào)。以下段落從兩方面展開(kāi)：第一，寫(xiě)亭子四周的自然景色，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意；第二，寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。三、句法駢散結(jié)合，語(yǔ)詞虛實(shí)相間。這是一篇游記散文，卻大量地運(yùn)用了駢偶句，加強(qiáng)了

9、韻律美。作者控馭自如，出語(yǔ)自然，渾然天成，給文章增添了華麗之美。除了21個(gè)“也”字的運(yùn)用，全文還用了25個(gè)“而”字，把詩(shī)一樣的句子散文化，整散結(jié)合，使文章既有詩(shī)的韻味，又有散文的美感。學(xué)習(xí)本文，要認(rèn)真朗讀，讀出應(yīng)有的語(yǔ)氣，尤其是讀出帶“也”字的句子表達(dá)的或解釋、或陳述、或感嘆、或判用心愛(ài)心專(zhuān)心122號(hào)編輯3(4)安得廣廈千萬(wàn)間，________________！(5)________________，化作春泥更護(hù)花。5翻譯下列句子。(1

10、)悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。(2)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。二、閱讀二、閱讀閱讀下面文段，完成文后各題。(40分)(一)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒

11、也。……已而已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。6作者歐陽(yáng)修在文中自號(hào)________。7第1段“有亭翼然臨于泉上者”中的“翼然”在文中的意思是什么？8“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示什么意思？9寫(xiě)出第1段結(jié)尾畫(huà)橫線句子的大意。10解釋第2段加粗的詞。已而：__

12、__________去：______________之：______________謂：______________11下面加粗的詞語(yǔ)應(yīng)該重讀的是()A太守歸而賓客從也B游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也C然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)D人知從太守游而樂(lè)12與歐陽(yáng)修齊名的宋代文學(xué)家，你還知道誰(shuí)？寫(xiě)出兩個(gè)：________、________13第2段“太守之樂(lè)其樂(lè)”中太守的“樂(lè)”的含義是什么？(二)二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁①妙用真人祠，真人即世所謂巫山