1、第二課 百舸爭流的思想 第2課時,,2.2唯物主義和唯心主義,什么是唯物主義及其三種基本形態(tài)？,,1,,2,,什么是唯心主義及其兩種基本形態(tài)？,3,什么是哲學史上的“兩個對子”？,（重點）,（理解）,本節(jié)課，我們將解答以下三個方面的問題：,（重點）,什么是唯物主義及其三種基本形態(tài)？,,1,,1,唯物主義,,1、從唯物主義和唯心主義的分歧來認識唯物主義,凡是認為：意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)，屬唯心

2、主義。,唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識（或者存在和思維）誰是本原的問題展開的,凡是認為：物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，屬唯物主義。,（1）古代樸素唯物主義,2、唯物主義的三種基本形態(tài),合理性：否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。,局限性：可貴的猜測，沒有科學依據(jù)；把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等，復雜問題簡單化。,,一些古代樸素唯物主義者的

3、基本觀點：,①《尚書·洪范》認為，水、火、木、金、土是世界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物。,②荀子認為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。,③王夫之明確提出，宇宙是由元氣所構(gòu)成的物質(zhì)實體，認為“氣者，理之依也”，“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。,,（2）近代形而上學唯物主義（機械唯物主義）,合理性：在總結(jié)自然科學成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。,局限性：把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，認為原

4、子是世界的本原，具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義（即不徹底性）的局限性。,（2）近代形而上學唯物主義（機械唯物主義）,,（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學）,正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠?。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器。,什么是唯心主義及其兩種基本形態(tài)？,,2,,什么是唯心主義？,1

5、、根本觀點：把意識視為世界的本原。認為意識是本原的，物質(zhì)是派生的；物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。,2、唯心主義的兩種基本形態(tài)：（1）主觀唯心主義（2）客觀唯心主義,（1）主觀唯心主義,“存在即被感知”“物是觀念的集合” ——（英）貝克萊,“眼開則花明，眼閉則花寂” “心外無物” ——（明）王守仁（陽明）,“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！?——貝克萊,宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 ——（南宋

6、）陸九淵,“人有多大膽，地有多大產(chǎn)” “不怕做不到，就怕想不到”,一些主觀唯心主義的觀點：,,（2）客觀唯心主義,——把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。（這種精神，不是指人的主觀精神，而是指脫離人而單獨存在的所謂客觀精神，通俗地說就是崇拜自己以外的精神力量。）,客 觀 唯 心 主 義,世界是“理念”的影子。 ——柏拉圖,“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會。——黑

7、格爾,“理生萬物”“理主動靜”“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里” ——朱熹,什么是哲學史上的“兩個對子”？,,3,1、哲學史上的“兩個對子”,唯物主義和唯心主義的對立,辯證法和形而上學的對立,（哲學的兩大基本派別）,（從屬于哲學的兩大基本派別）,2、各種辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義和唯心主義的哲學體系,3、沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學的獨立派別,即：哲學只有唯物主義與唯心主義兩大基本派別，而非