1、《經(jīng)濟師》2001年第2期事”者，“故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一日道，二日天，三日地，四日將，五日法，”(簡稱“五事”)，“道者，令民與上同也?！币馑际钦f，決定戰(zhàn)爭的勝負要從五個方面研究、比較與分析問題，首先決定其道，既組織的軍事戰(zhàn)略指導思想，相對于企業(yè)的經(jīng)營方針或戰(zhàn)略使命，是否符合國家總體發(fā)展利益、市場需求以及消費者利益；二指天時，三指地利，這兩者表明組織對自然氣候、地理等外部環(huán)境的客觀分析。天系指企業(yè)組織所處的政治經(jīng)濟、社會文

2、化和政策法律等環(huán)境因素；地則指企業(yè)組織面對的市場競爭環(huán)境與資源環(huán)境狀況；“將”指將領的智能、仁勇與嚴信等領導素質(zhì)、領導能力與管理水平；最后的“法”指的是軍法令規(guī)與政策紀律，具體到企業(yè)組織則指企業(yè)的法度規(guī)章、管理程序與員工激勵制度。這五個方面相輔相成，互為依存，構成嚴密、系統(tǒng)的組織管理與實施藝術。從上述分析以及事物發(fā)生發(fā)展的內(nèi)涵和外延看，雖然《孫子兵法》軍事管理與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理在戰(zhàn)略過程和戰(zhàn)略步驟的范圍劃分和階段側重上略有交錯，但從根本

3、上，《孫子兵法》與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理的思想內(nèi)容、決策特點與計劃過程卻存在著內(nèi)在的同質(zhì)性、共有的規(guī)律性和邏輯性；同時，《孫子兵法》也強調(diào)對于復雜外部環(huán)境變化的分析和調(diào)研，并以此采取相應的對策?！秾O子兵法》與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理雖然所用的概念有所不同，但是，二者的構思和思想內(nèi)涵卻相似相近。“道”是軍事的目的，使命目標是企業(yè)取得的目的；天地相對于企業(yè)的內(nèi)部與外部環(huán)境分析，市場定位；“將”“法”則包含了戰(zhàn)略實施和戰(zhàn)略監(jiān)督控制方面的內(nèi)容。雖然二者對戰(zhàn)略

4、認識和戰(zhàn)略過程的側重點和認識不完全一致，但其軍事管理思想的實際內(nèi)容卻在戰(zhàn)略環(huán)境分析、戰(zhàn)略使命、戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略決策、選擇和戰(zhàn)略實施、監(jiān)督與評價等方面與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理的對應方面，其構思和設計具有同工之妙處它們具有的共性和異性對我們今天認識和理解企、№戰(zhàn)略管理思想仍有重要的指導意義和借鑒作用。從實際意義看，“五事”是謀劃軍事戰(zhàn)爭和企業(yè)競爭的基礎：這是一個整體的戰(zhàn)略規(guī)劃、管理方案和計劃過程。在研究戰(zhàn)爭雙方競爭力量，制定企業(yè)戰(zhàn)略方案和如何實施戰(zhàn)

5、略時，需要依靠孫子的“七計”(略)進行具體分析和運作，這正是具體的戰(zhàn)略戰(zhàn)術的計劃和實際應用。在充分完成戰(zhàn)略規(guī)劃的基礎之上，應用“五事”與“七計”認真分析各項環(huán)境狀況，運籌謀劃企業(yè)的全局，制定整體的企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃與管理規(guī)則，或運用謀攻、作戰(zhàn)、火攻、用間等篇章中的韜略思想與戰(zhàn)略過程制訂企業(yè)的管理戰(zhàn)略。《孫子兵法》不僅在戰(zhàn)略定位與戰(zhàn)略分析方面具有獨到的見解，而且在軍事戰(zhàn)略的實施與控制方面都有精辟的論述?！秾O子兵法》是有史以來第一部全面系統(tǒng)論述組

6、織軍事戰(zhàn)略的光輝著作。它的系統(tǒng)理論與科學體系和西方戰(zhàn)略管理那種注重邏輯分析的層次系統(tǒng)體系有著本質(zhì)的不同。西方戰(zhàn)略管理理論程序化地設計出戰(zhàn)略定位、分析、制定與實施那樣的應用過程；而《孫子兵法》則把戰(zhàn)略規(guī)劃、經(jīng)營思想、戰(zhàn)略分析、制訂與執(zhí)行過程都有機地貫穿于“五事”與“七計”的十三個篇章之中。這也許正是兩種語言兩個民族在思維本性與處理問題方法上的詫異所在。《孫子兵法》這一光輝的古典軍事管理著作，其核心是以智謀取勝，它所包含的軍事思想是廣大博深

7、的、嚴謹全面的和科學規(guī)范的體系。就其內(nèi)容來看，孫子首先把戰(zhàn)略當作關系到國家存亡興衰和軍隊生死存亡的頭等大事，他主張“詭道”，慎重對待戰(zhàn)爭反對沒有計劃、沒有準備的戰(zhàn)爭，而是要打有準備之戰(zhàn)；從總體的軍事方針看，他主張“出其不意攻其不備”，“兵貴神，不貴久”，強調(diào)速戰(zhàn)速決，速戰(zhàn)速勝；從戰(zhàn)略上看，他主張“善用兵●企業(yè)研究者，動而不迷，舉而不窮”和以“百戰(zhàn)而屈人之兵”的道理力爭全勝的戰(zhàn)略思想；從作戰(zhàn)的具體形式上看，他認為作戰(zhàn)之上策應是“伐謀”和“

8、伐交”，其戰(zhàn)略之下策則是“伐兵”和“攻城”；而從制定具體的戰(zhàn)略行動中看，他主張要充分地做好準備，有計劃有計謀地進行，要“知已知彼，避實而擊虛”，出其不意地快速打擊或殲滅敵人；從軍隊紀律、嚴格管理等治軍問題上看，他認為將帥的領導和表率作用十分重要，將帥應該提倡紀律嚴明和愛護士卒、善待俘虜?shù)?，以“智信仁勇嚴”的管理標準選拔任用將帥；從軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)爭的總體分析和作戰(zhàn)方針上看。他強調(diào)應該以“道”和“天”為主，來把握指導思想、戰(zhàn)爭方向、天時和地利，

9、并強調(diào)了將帥與兵士的關系和團結方面，從而從心理上影響和管理士兵，提高士氣。在當代市場環(huán)境愈來愈復雜的情況下，企業(yè)的存亡、消費者的需求、產(chǎn)品的興衰、社會文化、環(huán)境保護、新的壟斷的出現(xiàn)等諸多因素都會導致市場競爭的加劇，企業(yè)再也不能僅僅依賴于單一的產(chǎn)品與市場了。企業(yè)爭取獲得社會利益與追求經(jīng)濟利益已變得同等重要。因此，企業(yè)制定長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，追求長遠的戰(zhàn)略目標，不能僅僅局限于眼前的利益，而應該為當代企業(yè)建立完善的管理與運作機制，為未來發(fā)展提供保

10、障。據(jù)統(tǒng)計，在20世紀50年代前后，做出長期戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的美國企業(yè)僅占20％，到了70年代，就幾乎達到了100％。日本企業(yè)進行長期戰(zhàn)略規(guī)劃的數(shù)目比例僅次于美國。因而，企業(yè)進行長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，制定切實可行的經(jīng)營方針，是企業(yè)組織進行生產(chǎn)與經(jīng)營定位的首要步驟。只有這樣，企業(yè)才能不僅僅注重眼前的利益，而是要更重視獲得長期的可持續(xù)發(fā)展。(作者單位：鄭州大學商學院河南450052)(責編：查謹)2經(jīng)濟師小辭典2B％葛t氌企業(yè)組織形式i企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)

11、營活動所采取的結構形態(tài)，它是企業(yè)作為一個經(jīng)濟實體與社會發(fā)生聯(lián)系的方式。企業(yè)組織形式有各種分類方法。按所有制形式分，有國有企業(yè)、集體企業(yè)或合作企業(yè)、私營企業(yè)、合營企業(yè)、中外合資經(jīng)營企業(yè)、外商獨資企業(yè)等；按生產(chǎn)的社會分工劃分，有綜合經(jīng)營型企業(yè)、專業(yè)化企業(yè)、聯(lián)合企業(yè)等。企業(yè)組織形式的選擇是一個客觀的、有條件的能動過程，是企業(yè)管理活動中屬于戰(zhàn)略決策的重要內(nèi)容之一，是企業(yè)高層管理部門的重要職責。企業(yè)組織嘭式應隨著企業(yè)內(nèi)、外部條件的變化而變化。在選

12、擇企業(yè)組織形式時，考慮的主要因素有：從實際出發(fā)，符合部門、行業(yè)和企業(yè)的生產(chǎn)、技術特點，服務企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動長期發(fā)展的需要；根據(jù)市場變化，保證商品或服務的供給與市場需求的協(xié)調(diào)均衡；預計企業(yè)組織選擇的可能形式，所需要的投資、費用和預期成果，以全面提高企業(yè)效益為選擇的主要標準等。一83—萬方數(shù)據(jù)《經(jīng)濟師》2001年第2期事”者，“故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一日道，二日天，三日地，四日將，五日法，”(簡稱“五事”)，“道者，令民與上同也。

13、”意思是說，決定戰(zhàn)爭的勝負要從五個方面研究、比較與分析問題，首先決定其道，既組織的軍事戰(zhàn)略指導思想，相對于企業(yè)的經(jīng)營方針或戰(zhàn)略使命，是否符合國家總體發(fā)展利益、市場需求以及消費者利益；二指天時，三指地利，這兩者表明組織對自然氣候、地理等外部環(huán)境的客觀分析。天系指企業(yè)組織所處的政治經(jīng)濟、社會文化和政策法律等環(huán)境因素；地則指企業(yè)組織面對的市場競爭環(huán)境與資源環(huán)境狀況；“將”指將領的智能、仁勇與嚴信等領導素質(zhì)、領導能力與管理水平；最后的“法”指的

14、是軍法令規(guī)與政策紀律，具體到企業(yè)組織則指企業(yè)的法度規(guī)章、管理程序與員工激勵制度。這五個方面相輔相成，互為依存，構成嚴密、系統(tǒng)的組織管理與實施藝術。從上述分析以及事物發(fā)生發(fā)展的內(nèi)涵和外延看，雖然《孫子兵法》軍事管理與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理在戰(zhàn)略過程和戰(zhàn)略步驟的范圍劃分和階段側重上略有交錯，但從根本上，《孫子兵法》與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理的思想內(nèi)容、決策特點與計劃過程卻存在著內(nèi)在的同質(zhì)性、共有的規(guī)律性和邏輯性；同時，《孫子兵法》也強調(diào)對于復雜外部環(huán)境變

15、化的分析和調(diào)研，并以此采取相應的對策。《孫子兵法》與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理雖然所用的概念有所不同，但是，二者的構思和思想內(nèi)涵卻相似相近?！暗馈笔擒娛碌哪康?，使命目標是企業(yè)取得的目的；天地相對于企業(yè)的內(nèi)部與外部環(huán)境分析，市場定位；“將”“法”則包含了戰(zhàn)略實施和戰(zhàn)略監(jiān)督控制方面的內(nèi)容。雖然二者對戰(zhàn)略認識和戰(zhàn)略過程的側重點和認識不完全一致，但其軍事管理思想的實際內(nèi)容卻在戰(zhàn)略環(huán)境分析、戰(zhàn)略使命、戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略決策、選擇和戰(zhàn)略實施、監(jiān)督與評價等方面與現(xiàn)

16、代企業(yè)戰(zhàn)略管理的對應方面，其構思和設計具有同工之妙處它們具有的共性和異性對我們今天認識和理解企、№戰(zhàn)略管理思想仍有重要的指導意義和借鑒作用。從實際意義看，“五事”是謀劃軍事戰(zhàn)爭和企業(yè)競爭的基礎：這是一個整體的戰(zhàn)略規(guī)劃、管理方案和計劃過程。在研究戰(zhàn)爭雙方競爭力量，制定企業(yè)戰(zhàn)略方案和如何實施戰(zhàn)略時，需要依靠孫子的“七計”(略)進行具體分析和運作，這正是具體的戰(zhàn)略戰(zhàn)術的計劃和實際應用。在充分完成戰(zhàn)略規(guī)劃的基礎之上，應用“五事”與“七計”認真分

17、析各項環(huán)境狀況，運籌謀劃企業(yè)的全局，制定整體的企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃與管理規(guī)則，或運用謀攻、作戰(zhàn)、火攻、用間等篇章中的韜略思想與戰(zhàn)略過程制訂企業(yè)的管理戰(zhàn)略。《孫子兵法》不僅在戰(zhàn)略定位與戰(zhàn)略分析方面具有獨到的見解，而且在軍事戰(zhàn)略的實施與控制方面都有精辟的論述?！秾O子兵法》是有史以來第一部全面系統(tǒng)論述組織軍事戰(zhàn)略的光輝著作。它的系統(tǒng)理論與科學體系和西方戰(zhàn)略管理那種注重邏輯分析的層次系統(tǒng)體系有著本質(zhì)的不同。西方戰(zhàn)略管理理論程序化地設計出戰(zhàn)略定位、分析、

18、制定與實施那樣的應用過程；而《孫子兵法》則把戰(zhàn)略規(guī)劃、經(jīng)營思想、戰(zhàn)略分析、制訂與執(zhí)行過程都有機地貫穿于“五事”與“七計”的十三個篇章之中。這也許正是兩種語言兩個民族在思維本性與處理問題方法上的詫異所在。《孫子兵法》這一光輝的古典軍事管理著作，其核心是以智謀取勝，它所包含的軍事思想是廣大博深的、嚴謹全面的和科學規(guī)范的體系。就其內(nèi)容來看，孫子首先把戰(zhàn)略當作關系到國家存亡興衰和軍隊生死存亡的頭等大事，他主張“詭道”，慎重對待戰(zhàn)爭反對沒有計劃、

19、沒有準備的戰(zhàn)爭，而是要打有準備之戰(zhàn)；從總體的軍事方針看，他主張“出其不意攻其不備”，“兵貴神，不貴久”，強調(diào)速戰(zhàn)速決，速戰(zhàn)速勝；從戰(zhàn)略上看，他主張“善用兵●企業(yè)研究者，動而不迷，舉而不窮”和以“百戰(zhàn)而屈人之兵”的道理力爭全勝的戰(zhàn)略思想；從作戰(zhàn)的具體形式上看，他認為作戰(zhàn)之上策應是“伐謀”和“伐交”，其戰(zhàn)略之下策則是“伐兵”和“攻城”；而從制定具體的戰(zhàn)略行動中看，他主張要充分地做好準備，有計劃有計謀地進行，要“知已知彼，避實而擊虛”，出其不

20、意地快速打擊或殲滅敵人；從軍隊紀律、嚴格管理等治軍問題上看，他認為將帥的領導和表率作用十分重要，將帥應該提倡紀律嚴明和愛護士卒、善待俘虜?shù)龋浴爸切湃视聡馈钡墓芾順藴蔬x拔任用將帥；從軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)爭的總體分析和作戰(zhàn)方針上看。他強調(diào)應該以“道”和“天”為主，來把握指導思想、戰(zhàn)爭方向、天時和地利，并強調(diào)了將帥與兵士的關系和團結方面，從而從心理上影響和管理士兵，提高士氣。在當代市場環(huán)境愈來愈復雜的情況下，企業(yè)的存亡、消費者的需求、產(chǎn)品的興衰、社會

21、文化、環(huán)境保護、新的壟斷的出現(xiàn)等諸多因素都會導致市場競爭的加劇，企業(yè)再也不能僅僅依賴于單一的產(chǎn)品與市場了。企業(yè)爭取獲得社會利益與追求經(jīng)濟利益已變得同等重要。因此，企業(yè)制定長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，追求長遠的戰(zhàn)略目標，不能僅僅局限于眼前的利益，而應該為當代企業(yè)建立完善的管理與運作機制，為未來發(fā)展提供保障。據(jù)統(tǒng)計，在20世紀50年代前后，做出長期戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的美國企業(yè)僅占20％，到了70年代，就幾乎達到了100％。日本企業(yè)進行長期戰(zhàn)略規(guī)劃的數(shù)目比例僅

22、次于美國。因而，企業(yè)進行長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，制定切實可行的經(jīng)營方針，是企業(yè)組織進行生產(chǎn)與經(jīng)營定位的首要步驟。只有這樣，企業(yè)才能不僅僅注重眼前的利益，而是要更重視獲得長期的可持續(xù)發(fā)展。(作者單位：鄭州大學商學院河南450052)(責編：查謹)2經(jīng)濟師小辭典2B％葛t氌企業(yè)組織形式i企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營活動所采取的結構形態(tài)，它是企業(yè)作為一個經(jīng)濟實體與社會發(fā)生聯(lián)系的方式。企業(yè)組織形式有各種分類方法。按所有制形式分，有國有企業(yè)、集體企業(yè)或合作企業(yè)、私營

23、企業(yè)、合營企業(yè)、中外合資經(jīng)營企業(yè)、外商獨資企業(yè)等；按生產(chǎn)的社會分工劃分，有綜合經(jīng)營型企業(yè)、專業(yè)化企業(yè)、聯(lián)合企業(yè)等。企業(yè)組織形式的選擇是一個客觀的、有條件的能動過程，是企業(yè)管理活動中屬于戰(zhàn)略決策的重要內(nèi)容之一，是企業(yè)高層管理部門的重要職責。企業(yè)組織嘭式應隨著企業(yè)內(nèi)、外部條件的變化而變化。在選擇企業(yè)組織形式時，考慮的主要因素有：從實際出發(fā)，符合部門、行業(yè)和企業(yè)的生產(chǎn)、技術特點，服務企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動長期發(fā)展的需要；根據(jù)市場變化，保證商品或服務