中國(guó)傳統(tǒng)仁義思想與當(dāng)代市民道德文化建設(shè)_第1頁(yè)
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1、 分類號(hào) 密級(jí) 公開 UDC 學(xué)號(hào) 20100213024 青 海 師 范 大 學(xué) 碩 士 學(xué) 位 論 文 中國(guó)傳統(tǒng)仁義思想與當(dāng)代市民道德文化建設(shè) 中國(guó)傳統(tǒng)仁義思想與當(dāng)代市民道德文化建設(shè) 研究生姓名 周君玲 導(dǎo)師姓名(職稱) 郭洪紀(jì) , 教授 申請(qǐng)學(xué)位類別 碩士 申請(qǐng)學(xué)位名稱 哲學(xué) 學(xué)科

2、專業(yè)名稱 中國(guó)哲學(xué) 研究方向名稱 中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化 論文提交日期 2013 年 5 月 論文答辯日期 2013 年 6 月 學(xué)位授予單位 青海師范大學(xué) 學(xué)位授予日期 2013 年 6 月 答辯委員會(huì)主席 評(píng)閱人 , 中國(guó)傳統(tǒng)仁義思想與當(dāng)代市民道德文化建設(shè) 中文摘要 儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想, 從古至今一

3、直影響著中國(guó)人的人生價(jià)值取向。自孔子以來,歷代儒家學(xué)者不斷構(gòu)建中國(guó)的倫理觀體系、道德觀體系、價(jià)值觀體系等。 道家則從自然本性的觀點(diǎn)出發(fā), 批判儒家的 “仁義” 思想是失道、失德、 失仁、 失義。 本文基于不同派別對(duì) “仁義” 思想的闡述, 進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)的 “仁義”思想道德觀念做進(jìn)一步的挖掘,以發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)借鑒的價(jià)值,尤其側(cè)重于探討仁義思想對(duì)當(dāng)代市民道德的影響,以及研究此問題的社會(huì)意義和價(jià)值。 仁義道德亦或是道德仁義, 說明仁義與道德之間是有

4、聯(lián)系的, 傳統(tǒng)的仁義思想是儒家最基本最核心的思想, 是儒家思想中公認(rèn)的普世思想, 是孔孟思想體系的基石,也是中國(guó)傳統(tǒng)思想的重要內(nèi)容?,F(xiàn)在,社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,人們更熱衷于追逐經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)實(shí)利益,進(jìn)而出現(xiàn)了道德滑坡,良心泯滅,人性喪失等嚴(yán)重的社會(huì)問題,所以我們有必要挖掘和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的仁義思想, 追尋仁義思想與道德之間的關(guān)系, 為解決現(xiàn)實(shí)問題提供方法對(duì)策。通過對(duì)傳統(tǒng)道德思想的剖析,針對(duì)當(dāng)代市民道德出現(xiàn)的問題,以

5、古為今用為目的,尋求對(duì)當(dāng)代市民道德文化建設(shè)的有益借鑒。 文章第一部分主要從中國(guó)傳統(tǒng)仁義思想的緣起及主要內(nèi)涵著手, 重點(diǎn)闡述仁義思想的基本義理, 形成對(duì)仁義思想的基本認(rèn)識(shí); 第二部分主要分析中國(guó)傳統(tǒng)仁義思想主要派別以及與西方所倡導(dǎo)的仁愛思想的區(qū)別, 從更深層次上分析、 挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的仁義思想的根本意義和本質(zhì)特征, 為傳統(tǒng)的仁義思想與中國(guó)現(xiàn)代市民道德文化建設(shè)奠定理論基礎(chǔ)。第三部分主要是探究當(dāng)代市民道德文化存在的問題, 指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與制度

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