1、論文題目：愛的維度與苦難的價(jià)值——C ．S ．路易斯愛與苦難思想初探學(xué)科專業(yè)：宗教學(xué)學(xué)位申請(qǐng)人：陳婷指導(dǎo)教師：謝志斌摘要C ．S ．路易斯是2 0 世紀(jì)西方兒童奇幻小說(shuō)文學(xué)巨匠，也是卓越的基督教思想家和護(hù)教學(xué)家。與路易斯的作品逐步被國(guó)人認(rèn)識(shí)和喜愛的同時(shí)，是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)路易斯及其作品的學(xué)術(shù)性研究的匱乏和單一。路易斯的基督教護(hù)教學(xué)著作思想深邃、極具理性。路易斯對(duì)基督教背景下的愛和苦難主題的探索即系統(tǒng)又豐富，富有洞見，對(duì)現(xiàn)代的讀者大有裨益。由

2、于路易斯中世紀(jì)文學(xué)教授和奇幻文學(xué)作家的身份，路易斯的護(hù)教學(xué)著作中使用了大量文學(xué)性的要素，要讀懂全部?jī)?nèi)容亦非一蹴而就，為全面了解路易斯的對(duì)于愛和苦難的探索，并進(jìn)一步探討在路易斯的觀點(diǎn)框架下對(duì)于基督教圖景下愛和苦難之間的關(guān)聯(lián)，本文對(duì)此作了系統(tǒng)性的研究。在文本研究路線上，本文以路易斯系統(tǒng)闡述愛和苦難的專著為基礎(chǔ)和中心，在對(duì)路易斯的愛觀和苦難觀的系統(tǒng)梳理的同時(shí)，結(jié)合其它基督教神學(xué)家或哲學(xué)家的相關(guān)觀點(diǎn)，比較路易斯的愛觀與其他相關(guān)和類似基督教思想家

3、的異同，以此進(jìn)一步深化理解路易斯對(duì)于愛和苦難的思考。和基督教典型的神學(xué)家不同，路易斯對(duì)于愛的探討更多的是站在普通人的層面上，和現(xiàn)代人的實(shí)際生活聯(lián)系緊密，而非只是純神學(xué)或純理論性質(zhì)的探討。在愛的主題上，除了對(duì)于大自然的愛和對(duì)于國(guó)家的愛，路易斯主要探討了幾種人際之愛：親愛，友愛，情愛和仁愛。相對(duì)來(lái)說(shuō)，路易斯對(duì)仁愛的描述和探討不同于前三者，路易斯所探討的仁愛既是人際之愛中基督教傳統(tǒng)所言的對(duì)于鄰人的愛，也是無(wú)緣由的圣愛，既有自然之愛的層面也有神

4、性之愛的層面，總的來(lái)說(shuō)，路易斯的愛觀是理性和積極的，也是符合基督教傳統(tǒng)的。路易斯對(duì)于苦難的探索是在生命經(jīng)歷了種種苦難的考驗(yàn)中完成的，在盛年時(shí)路易斯寫作了《痛苦的奧秘》，晚年時(shí)發(fā)表了《卿卿如唔》，在苦難中走出來(lái)的路易斯對(duì)苦難的探索不僅是理論的也是實(shí)踐的。概括來(lái)說(shuō)，路易斯對(duì)于苦難的觀點(diǎn)仍然是傳統(tǒng)和正統(tǒng)的基督教的，正因如此，路易斯的基督教思想書籍受到了基督宗教內(nèi)不同派別的喜愛。路易斯嘗試從多個(gè)角度——自由意志、大自然的獨(dú)立性、苦難存在的原因，

5、苦難的價(jià)值和好處等解讀基督教對(duì)于痛苦和苦難的見解，總體而言，路易斯的苦難觀仍然是指向傳統(tǒng)的基督教觀點(diǎn)即“苦難使人完全”。從路易斯對(duì)于愛和苦難的解讀中，本文發(fā)現(xiàn)基督教圖景下的愛與苦難存在著一定的關(guān)聯(lián)，即愛和苦難似乎一定程度上是必然相伴隨的，從基督教的解釋來(lái)說(shuō)，根本原因在于人是被造的和墮落的。關(guān)鍵詞：基督教C ．S ．路易斯愛痛苦苦難論文類型：理論研究目 錄前言????????????????????????????????????．．1第

6、一章C ．S ．路易斯及其愛與苦難思想背景????????????????????。61 ．1 C ．S ．路易斯生平??????????????????????????????．．61 ．1 ．1 成就、影響與爭(zhēng)議??????????????????????????．61 ．1 ．2 幸福的童年早期???????????????????????????．71 ．1 ．3 無(wú)神論者的青少年時(shí)期??????????．．??????????

7、???．．71 ．1 ．4 皈依基督教的中后期?????????????????????????．91 ．2 思想淵源和背景??????????????????????????????1 0，J 、結(jié)????????????????????????????????????．．1 3第二章苦難的價(jià)值：路易斯苦難觀的基本內(nèi)容??????????????????．1 52 ．1 上帝的“全能”和苦難??????????????????????

8、?????．．1 52 ．2 上帝的“良善“和苦難????????????????????????????．1 72 ．2 ．1 上帝“良善”的含義與標(biāo)準(zhǔn)??????????????????????．．1 72 ．2 ．2 上帝的“良善”與“愛”???????????????????????一1 82 ．3 人類的墮落和苦難?????????????????????????????2 l2 ．4 苦難的價(jià)值：成就人和復(fù)雜的善??????

9、?????????????????．2 32 ．4 ．1 人類痛苦的內(nèi)在可能性?????????????????????????2 32 ．4 ．2 痛苦與苦難的價(jià)值???????????????????????????2 52 ．4 ．2 ．1 痛苦和苦難的含義????????????????????????2 52 ．4 ．2 ．2 基督教意義上人類痛苦的產(chǎn)生???????????????????2 62 ．4 ．2 ．3 痛苦的性

10、質(zhì)與作用????????????????????????2 6小結(jié)??????????????????????????????一??????2 8第三章愛的維度：路易斯愛觀的基本內(nèi)容????????????????????2 93 ．1 愛的悖論：需求之愛與給予之愛??????????????????????．．2 93 ．2 四種愛：親愛友愛情愛仁愛?????????????????????．．3 03 ．2 ．1 親愛( A 疏c

11、t i o n ) ???????????????????????????．3 l3 ．2 ．2 友愛( F r i e n d s h i p ) ???????????????????????????3 23 ．2 ．3 情愛( E r o s ) ?????????????????????????????．3 33 ．2 ．4 仁愛( C h 孤時(shí)) 與自然之愛???????????????????????．3 43 ．3 愛的位

12、置：上帝是愛但愛不是上帝??????????????????????3 5，j 、結(jié)????????????????????????????????????．．3 6第四章愛的維度與苦難的價(jià)值????????????????????????．．3 74 ．1 與歷史的經(jīng)典愛觀之比較：從柏拉圖到路德??????????????????3 74 ．1 ．1 人間的愛樂(lè)實(shí)( E r o s ) ：與柏拉圖的愛樂(lè)實(shí)( E r o s ) 觀之比

13、較????????．．3 74 ．1 ．2 出世與入世：與奧古斯丁的愛觀之比較?????????????????．3 94 ．1 ．3 理性與積極：與路德的愛觀之比較???????????????????．4 l4 ．2 基督教圖景中的愛與苦難??????????????????????????4 3／J 、結(jié)????????????????????????????????????．．4 5第五章結(jié) 語(yǔ)?????????????????