瓦哈卜主義中的圣戰(zhàn)思想探析_第1頁
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3、世紀產(chǎn)生于阿拉伯i 卜島的瓦哈卜運動作為伊斯蘭t 甘= 界近代以米最為重要的運動之一,無疑對于整個伊斯蘭世界都產(chǎn)生了極為重要的影響;而作為該運動的圣戰(zhàn)理論更是瓦哈卜主義中的核心思想,它繼是對于歷史上伊斯蘭教各種教法學派關(guān)于圣戰(zhàn)思想的繼承,同時也是對它們的一種發(fā)展。同時瓦哈卜主義為當時整個伊斯蘭世界的宗教改革提供了可能;而阿拉伯? 卜島上的沙特家族正是憑借著與瓦哈卜主義建立的的政治宗教聯(lián)盟才最終建立了當今在伊斯蘭世界有著重要影響力的沙特阿

4、拉伯國家。但隨著時間的推移以及國際環(huán)境的變化,瓦哈卜主義本身也在發(fā)生著一些變化。當今世界伊斯蘭國家仍然處于動蕩之中,激進的伊斯蘭原教旨主義運動活動十分頻繁,他們打著伊斯蘭教圣戰(zhàn)的旗號到處制造恐怖活動,先后制造了多起駭人聽聞的恐怖事件,給世界的和平與安全帶米了嚴重的挑戰(zhàn)。而他們往往自稱是瓦哈卜主義者;這對人們對瓦哈卜主義的了解產(chǎn)生一定的誤導,很多人就誤以為瓦哈卜主義的圣戰(zhàn)思想就是暴力,就是恐怖。但實際情況并非此。本文首先通過對瓦哈卜主義興

5、起的歷史背景進行介紹:然后對瓦哈卜主義的主要思想進行詳細的介糾和說明,尤其是瓦哈卜主義中關(guān)于圣戰(zhàn)的思想,并且詳細列舉了瓦哈卜主義圣戰(zhàn)思想的定義,執(zhí)行,戰(zhàn)利晶的分配等原則:然后將瓦哈I - _ t 義的圣戰(zhàn)思想與伊斯蘭教的主要的教派的圣戰(zhàn)思想進行詳細的分析和對比,闡述他們之間的異同點。從而最終得出瓦哈卜主義的圣戰(zhàn)思想的獨特性的結(jié)論,它是不同于伊斯蘭教其他教派或者運動中的圣戰(zhàn)思想的,更不同于今天我們所經(jīng)常見到、聽到的伊斯蘭恐怖主義,為此我們

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