論果戈理創(chuàng)作中魔幻性的演變——以狄康卡近鄉(xiāng)夜話為開端_第1頁
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1、I= 學校代碼: 學校代碼:10036論果戈理創(chuàng)作中魔幻性的演變 論果戈理創(chuàng)作中魔幻性的演變—— ——以《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》為開端 以《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》為開端學位類型:學術型 學位類型:學術型論文作者:楊洋 論文作者:楊洋學 號: 號:20141421292 20141421292培養(yǎng)學院:外語學院 培養(yǎng)學院:外語學院專業(yè)名稱:俄語語言文學 專業(yè)名稱:俄語語言文學指導教師:劉貴友 指導教師:劉貴友 副教授 副教授2016 2016 年 3

2、 月I摘 要自十八世紀以來,俄羅斯諷刺文學開始對沙皇專制政體和農奴制度進行尖銳的批判。果戈理繼承了諾維科夫和馮維辛等作家的寫作傳統(tǒng),將俄羅斯的諷刺文學推向了一個新的高度,開創(chuàng)了俄國批判現實主義的新篇章。果戈理通過闡述自己作品中的魔幻性, 從而達到批判和揭露沙皇專制體制的目的,其諷刺力量絲毫不遜色于他之前的普希金及其他偉大的文學家。本文試以《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》 等作品為開端, 繼而深入探究果戈理創(chuàng)作中的魔幻性的演變過程。《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》

3、是果戈理初涉文壇的成名作。 在這部作品中果戈理描述了小俄羅斯(烏克蘭)壯觀美麗的自然風景和安靜祥和的人文景觀。 《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》中包含了大量的小俄羅斯民間文化元素,比如民間歌謠、裨史、民間傳奇故事、 妖魔鬼怪的傳說以及多神教思想觀念等等, 這些元素奠定了果戈理創(chuàng)作的整個基調。 果戈理將妖魔鬼怪的故事融入到普通人民的日常生活中, 真實中包含魔幻,魔幻中流露真實。于是就形成了亦真亦假,虛虛實實,現實與魔幻相結合的故事場景,使整個作品充滿強

4、烈的魔幻性。全文共分為五個部分,分別為緒論、正文三章和結語。緒論部分主要介紹了選題目的及意義和國內外學者關于果戈理 《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》 魔幻性的研究狀況和先行研究成果。 同時也介紹了本文的研究方法和創(chuàng)新性。第一章重點講述了魔幻性的由來。 第一節(jié)主要介紹魔鬼形象的來源。 第二節(jié)主要闡釋果戈理和魔鬼形象之間的淵源。 第三節(jié)主要講述果戈理作品中魔幻性的表現方式。第二章從故事情節(jié)、 主人公形象以及故事場景三個層面來剖析 《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》中體現

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