1、復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文辛棄疾、陳亮詞與南宋浙東學(xué)派姓名：任佳怡申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：聶安福2010-03-09疊| 喜√l 蹦為了更好地探討陳亮、辛棄痰調(diào)與浙東學(xué)派的關(guān)系，我們有必要回顧一下蘸人對(duì)辛、陳詞作的研究概況，以此揭示本文的寫作意義。先就辛棄疾來(lái)說(shuō)，前人對(duì)辛詞的研究大致可分為以下幾類：首先是剖析辛詞思想。二十世紀(jì)三四十年代，劉壽松《辛稼軒的愛(ài)國(guó)詞》( 《國(guó)聞周報(bào)》1 9 3 4 年1 0 月l l 卷4 3

2、 期) 是較旱以“愛(ài)圈”來(lái)表述辛詞思想特色的文章。其后，黃展慎、林德占、梁品如等人均采用這一提法對(duì)辛詞進(jìn)行分析。到了五六十年代，由于受到時(shí)l 弋風(fēng)氣的影響，辛詞研究遜現(xiàn)了重思想、輕藝術(shù)的傾向。其間，學(xué)界圍繞辛詞是否具有愛(ài)國(guó)主義精神進(jìn)行了激烈的論辯。針對(duì)王永健用無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德標(biāo)準(zhǔn)苛求辛棄疾，否定其愛(ài)國(guó)詞人的身份，嚴(yán)迪昌、吳恩培等學(xué)者分別撰文，以公平、公正的歷史眼光看待辛棄疾的“忠君”和“功名“ 思想，肯定辛詞具有高尚的愛(ài)國(guó)主義思想。夏承燾《

3、辛詞論綱》( 《文學(xué)評(píng)論》1 9 5 9 年第3 期) 硼全面分析和孬次確認(rèn)了辛詞的愛(ài)國(guó)精神。杜呈祥的《辛棄疾的事功及其詞》( 《大學(xué)生活》1 9 5 6 年1 卷第1 2 期) 一文對(duì)辛詞中的“事功”思想亦有比較客觀的評(píng)價(jià)。如今，辛棄疾已經(jīng)確立了其愛(ài)國(guó)詞人的地位，辛詞所體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義思想，業(yè)已獲得廣泛的認(rèn)可。其次是藝術(shù)分析。此類研究文章，在三四十年代有介囂《稼軒詞意境》( 《新苗》1 4 期，1 9 3 7 年1 月) 和繆鉞《論稼

4、軒詞》( 《思想與時(shí)代》1 9 4 3 年篇2 3 期)等。龍榆生、夏承燾、廉圭璋、俞平鑣等名家也都寫過(guò)辛詞賞板文章?！断某袪c講辛棄疾詞》( 《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1 9 6 9 年第2 期) 首倡辛棄疾婉約詞研究，突破了辛{ 霹研究重豪放輕婉約的“傳統(tǒng)”。八九十年代，程中原《從鼴酋 談辛詞風(fēng)格的多樣性》( 《名作欣賞》1 9 8 2 年第1 期) 、曾大興《稼軒詞陽(yáng)剛陰柔的美學(xué)特征》( 《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1 9 8 5 年2 輯) 、項(xiàng)雅

5、琴《摧剛為柔，潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)——試論辛棄痰婉約詞的特色》( 《云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1 9 8 6 年l 輯) 等論文均論及稼軒詞的婉約風(fēng)格。楚刃《辛棄疾悲壯詞風(fēng)的成因》( 《晉陽(yáng)學(xué)刊》1 9 8 3 年第4 期) 、王少華《沉雄悲壯稼軒詩(shī)——試論辛棄疾詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格》( 《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1 9 8 9 年第3 期) 、洪柏昭《論稼軒詞的沉郁》( 《中國(guó)文學(xué)研究》1 9 9 2 年第4 麓) 等文章裂體現(xiàn)出學(xué)者對(duì)辛詞悲壯風(fēng)格的關(guān)注。葉嘉瑩女士