中國罵俗、罵歌、罵戲研究_第1頁
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文檔簡介

1、摘要把握中國文化的整體精神,探討包括罵在內(nèi)的俗文化是十分必要的。研究罵、分析罵,亟須摘掉庸俗社會學(xué)的“老眼鏡”,用一套新的評價(jià)體系來重新審視。本課題立足于民俗學(xué)理論和民間文化視角,綜合運(yùn)用國內(nèi)外人類學(xué)、文藝學(xué)、戲劇學(xué)等相關(guān)理論知識和研究成果,將中國的罵俗、罵歌、罵戲一并納入研究視野,旨在考察罵在民俗活動(dòng)、民間文學(xué)和戲劇藝術(shù)中的不同表現(xiàn)形式,以及它們的衍變、發(fā)展、互動(dòng)關(guān)系。論文主體由四部分構(gòu)成:第一,作為語言行為和社會行為的罵,與咒的興衰

2、嬗變有著千絲萬縷的聯(lián)系,咒的衰落與罵的豐富是必然的趨勢。罵又是一把“雙刃劍“ ,分析罵的利與弊,必須以動(dòng)態(tài)的眼光,才能得到正確的評價(jià)。第二,罵的行為參與到民俗活動(dòng)中,形成了豐富多彩的罵俗。在我國各民族、各地區(qū)的歲時(shí)節(jié)日、人生儀禮、民間信仰中,都有罵俗的存在,融入了當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕伎寂c生活智慧,呈現(xiàn)出獨(dú)特的社會民俗生活相。第三,罵歌的發(fā)展情況,可以追溯到先秦時(shí)代。從《尚書·湯誓》里類進(jìn)行探討,包括正邪善惡的交鋒、愛恨情仇的表達(dá)、

3、民俗糾葛的展示。關(guān)鍵詞:罵文化,罵俗,罵歌,罵戲,文藝民俗d i s a d V a n t a g e sm u s t c o m e 仔o m a d y n a m i c V i e w ,i n o r d e r t og e tc o r r e c t e v a l u a t i o n .C h a p t e r T w o :¨M a ¨i n V o l V e di nf .o l k

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