1、照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病]:這“十二字”做法就貫穿了一條，批評與自我批評。通過學(xué)習(xí)文件，認(rèn)真地聯(lián)系自己的思想、自己的工作，運用批評的武器，來改掉自己身上的毛病。所以，毛澤東同志說，我們有這個武器，批評和自我批評是馬克思主義最有生命力的武器，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志。反對四風(fēng)：官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。反對四風(fēng)一個黨員，應(yīng)該時時有黨章的觀念，黨章所規(guī)定的，我們黨是要干什么，一個共產(chǎn)黨員的義務(wù)究竟是什么，

2、一個共產(chǎn)黨員的紀(jì)律的要求究竟是什么，應(yīng)該對照我們曾經(jīng)舉手宣誓過的誓言，對我們來說，一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，我想，你應(yīng)該是心中有理想，官僚主義所表現(xiàn)的脫離實際、脫離群眾，就必然會表現(xiàn)為形式主義，它不了解實際，不了解群眾的要求，就是滿足于擺花架子，表面的轟轟烈烈，空喊口號，說大話、空話、假話，搞形式主義，而官僚主義表現(xiàn)的另外一方面就是特權(quán)思想、特權(quán)作風(fēng)、特權(quán)享受，這一方面，就必然表現(xiàn)為享樂主義，必然表現(xiàn)為奢靡之風(fēng)?？梢哉f，官僚主義必然導(dǎo)致形式主義

3、，形式主義也對官僚主義起到推波助瀾的作用，官僚主義也是產(chǎn)生享樂主義、奢靡之風(fēng)的重要根源。而奢靡之風(fēng)、享樂主義又進(jìn)一步加深了官僚主義。當(dāng)魏征死的時候，他就發(fā)了這樣的感嘆，以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明是非。應(yīng)該心中有理想，應(yīng)該手中有真理,,應(yīng)該肩上有責(zé)任要把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ”這個總要求貫徹在群眾的教育實踐活動全過程，這是兩層含義，一層含義是這個全過程就是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ”

4、，一環(huán)套著一環(huán)往前推進(jìn)的。首先要照鏡子，通過學(xué)習(xí)黨章，對照先進(jìn)模范來查自己的問題。這是我們教育活動的第一環(huán)節(jié)，就是要自學(xué)，自然反省。第二環(huán)節(jié)就是要正衣冠，那就是要對自己的作風(fēng)上的各方面的問題，要擺出來端正一下。后面就是在班子里面開展批評和自我批評，那就是洗洗澡，治治病，治病就是整改。 這個全過程就由這個總要求的各個環(huán)節(jié)構(gòu)成的，這個總要求實際上反映了教育實踐活動全過程的各個環(huán)節(jié)。第二個意思是這個總要求它的基本精神，就是要開展批評和自我批評

5、，那就是說要把整風(fēng)精神批評和自我批評貫徹在這次教育實踐活動全過程。從照鏡子、正衣冠自我批評開始，到洗洗澡、治治病，班子里面開始思想交鋒，教育幫助、批評與自我批評。這樣的一種要求，就是我們黨過去的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，黨內(nèi)從積極的思想斗爭，通過批評和自我批評，達(dá)到懲前毖后、治病救人的目的。所以它是 12 個字的總要求，是兩層意思，一個是通過這么一個環(huán)節(jié)套著一個環(huán)節(jié)，把教育實踐活動往前推進(jìn)。第二它是始終貫徹著批評和自我批評這個整風(fēng)精神。雨果說過，