1、2016年被稱為“直播元年”，本文挑選了發(fā)展較有優(yōu)勢的映客作為典型研究對象，通過參與式體驗觀察、比較研究的方法對映客節(jié)目本身進行文本分析，從而了解視頻直播發(fā)展的現(xiàn)狀，同時聯(lián)系傳播學理論，分析受眾的媒介接觸動機，探討視頻直播受眾的社會心理。
　　本文首先對視頻直播媒介做了全局性的把握，即從直播發(fā)展的原因、發(fā)展的階段對直播進行梳理。研究發(fā)現(xiàn)，直播能吸引用戶，正是因為它結合了互聯(lián)網(wǎng)的新技術手段，同時又將娛樂與網(wǎng)絡相結合，打造了一個用戶能

2、夠“超越現(xiàn)實”的虛擬傳播空間。其次，本文以移動視頻直播平臺中發(fā)展較好的映客為典型案例，介紹了映客的界面、功能、特色內容生產、營銷模式，分析映客發(fā)展的優(yōu)劣勢。同時，筆者以映客發(fā)展為例，對“審丑文化”與“娛樂至死”這兩個問題進行了分析。再次，筆者圍繞“使用與滿足”理論，對直播受眾的使用動機進行了新擴充。研究發(fā)現(xiàn)，對于從“使用與滿足”理論來探討新媒體，除了在傳統(tǒng)的理論基礎上思考研究外，更應該跳脫傳統(tǒng)理論的限定，挖掘出適用于新媒體的新規(guī)則。最后