1、在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，“三農(nóng)”問(wèn)題舉足輕重，然而在城市弱勢(shì)群體日益受到理論和政策關(guān)注的同時(shí)，農(nóng)村弱勢(shì)群體卻并未受到應(yīng)有的重視。20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇轉(zhuǎn)型導(dǎo)致社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的迅速擅變，城鄉(xiāng)收入差距逐漸擴(kuò)大，農(nóng)村弱勢(shì)群體未能充分地享受到社會(huì)發(fā)展成果。 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必然要解決農(nóng)村弱勢(shì)群體這一重大難題，這是社會(huì)主義的性質(zhì)所在，也是形勢(shì)所然，農(nóng)村弱勢(shì)群體的命運(yùn)深刻影響著社會(huì)的發(fā)展，制約著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。甘肅省農(nóng)村

2、弱勢(shì)群體難以迅速改善貧困的生存狀態(tài)，不平等的心態(tài)以及現(xiàn)有的社會(huì)救助體系的不完善或缺失，使其存在的社會(huì)負(fù)面效應(yīng)及消極影響得到進(jìn)一步的放大，成為制約農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展的重要因素。 本文正是基于解決農(nóng)村弱勢(shì)群體社會(huì)救助問(wèn)題展開(kāi)的，論文的第一部分主要闡述了研究農(nóng)村弱勢(shì)群體社會(huì)救助問(wèn)題的背景、現(xiàn)狀和意義；第二部分，介紹了社會(huì)救助的涵義與社會(huì)轉(zhuǎn)型、人權(quán)保障理論、社會(huì)公正理論和和諧社會(huì)理念，為保護(hù)弱勢(shì)群體提供了理論源泉；第三部分重點(diǎn)闡明

3、了轉(zhuǎn)型期關(guān)愛(ài)和解決農(nóng)村弱勢(shì)群體問(wèn)題是和諧社會(huì)建設(shè)的必然要求；第四部分以甘肅省為例，歸納了甘肅省農(nóng)村弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀及其構(gòu)成，分析了轉(zhuǎn)型期甘肅省農(nóng)村弱勢(shì)群體面臨的困境；第五部分，提出了轉(zhuǎn)型期解決農(nóng)村社會(huì)弱勢(shì)群體問(wèn)題的對(duì)策建議，主要包括構(gòu)建完善的救助體系，完善非政府組織（NGO）對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的救助，實(shí)施倫理關(guān)懷，是本文的落腳點(diǎn)和重心；第六部分，試述研究結(jié)論和展望。由此，本文將按照從理論到實(shí)踐、由問(wèn)題提出到問(wèn)題解決的構(gòu)思和設(shè)計(jì)，以期對(duì)解決我國(guó)