民族地區(qū)農(nóng)村小學鄉(xiāng)土文化教師研究——以貴州省黎平縣為例.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、少數(shù)民族教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,國家支持并鼓勵大力發(fā)展民族教育,特別是民族文化教育。在我國基礎(chǔ)教育階段,實行的是“多元一體”的教育體制,即實行統(tǒng)一的課程目標、統(tǒng)一的教材大綱、統(tǒng)一的評價制度體系、統(tǒng)一的教師培養(yǎng)目標等等,各少數(shù)民族可根據(jù)自己文化的需要作適當補充。在我國“大一統(tǒng)”的教育體制下,內(nèi)陸少數(shù)民族,尤其是總?cè)丝谙鄬^少的民族,本土文化在經(jīng)濟全球化的強烈沖擊下,民族文化傳承與保護面臨著極大的因難,民族教育顯得尤為重要,而作為文化

2、的傳遞者,教師肩上的責任也就更加重大。
   以侗族人口最多,侗族文化最為集中的黎平縣為研究對象,探討其民族文化教師隊伍現(xiàn)狀,尤具代表性。為了傳承和保護本土文化,教育行政主管部門、學校以及教師都應(yīng)該承擔相應(yīng)的責任,學校作為鄉(xiāng)土文化實施的具體單位,承擔著聯(lián)結(jié)、平衡、協(xié)調(diào)和整合的責任;教師作為鄉(xiāng)土文化教育的具體實施人,也承擔著重構(gòu)、選擇和組織的責任。黎平縣把民族文化帶進課堂,將民族文化保護和傳承的重任交給了老師。一方面,在素質(zhì)教育的

3、要求下,該縣農(nóng)村小學教師要具備新一輪課程改革的能力;另一方面,在民族文化傳承和保護過程中,教師還要具有能將本土文化知識付諸于制度化的課堂教育的能力。黎平現(xiàn)有教師隊伍整體素質(zhì)較低,兼有老齡化、數(shù)量少、任務(wù)重等現(xiàn)實問題,在面對兩種不同的教育內(nèi)容,兩種不同的教育評價體系時,老師們的困惑更多,壓力更大。因此,如何培養(yǎng)能適應(yīng)特殊文化需求的現(xiàn)代新型教師,提高其包括民族文化在內(nèi)的整體素養(yǎng)和雙重教學能力,便成為新時期民族地區(qū)教師教育的迫切需求。

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