1、教育倫理作為應(yīng)用倫理學(xué)的分支學(xué)科，多年來(lái)雖取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但仍存在某些研究上的不足和亟待突破的盲點(diǎn)。要彌補(bǔ)這些缺憾，使我國(guó)教育倫理建設(shè)的水平在新的社會(huì)歷史條件下進(jìn)入更高層次，教育倫理建設(shè)在審視現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，應(yīng)該從以下方面做出努力：在價(jià)值目標(biāo)上，不僅要提升教育者的道德水準(zhǔn)，而且對(duì)實(shí)現(xiàn)人的生命本質(zhì)給予終極價(jià)值關(guān)切，既堅(jiān)持主導(dǎo)道德的一元性，又承認(rèn)多元道德取向的現(xiàn)實(shí)合理性；在規(guī)范建設(shè)中，不僅設(shè)定教育行為之應(yīng)然，且昭示這種應(yīng)然之內(nèi)在依據(jù)，使教育

2、者行為最大限度地趨于教育善的境界；在功能向度上，教育倫理既要注重貶抑教育行為之“惡”，又應(yīng)竭力顯揚(yáng)教育行為之“善”；在研究視域上，不僅探索教育個(gè)體的致善之道，且關(guān)注社會(huì)教育倫理及社會(huì)善的實(shí)現(xiàn)；在實(shí)現(xiàn)機(jī)制上，既要構(gòu)建教育倫理的外在保障體系，又應(yīng)完善教育倫理的內(nèi)在動(dòng)力系統(tǒng)，全面促進(jìn)教育道德進(jìn)步。對(duì)這一系列問(wèn)題的切實(shí)關(guān)注和有效解決，將有利于完善和深化教育倫理理論研究，完成其由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，從而提升現(xiàn)代教育倫理建設(shè)的水準(zhǔn)，推進(jìn)教育善的本質(zhì)現(xiàn)