1、《商君書》，舊題商鞅撰，今本共五卷二十六篇，其中有題無文者兩篇，實(shí)僅存二十四篇。現(xiàn)今所能考知《商君書》最早的刻本當(dāng)為元刊本，但其書已經(jīng)過清代學(xué)者嚴(yán)萬里的校改，至于其原貌今已不可考見；其后所出現(xiàn)的眾多明刊本《商君書》，除歸有光《諸子匯函》本著有少量校釋內(nèi)容外，其它諸刻本均為刊刻、著錄之作；隨著清代“樸學(xué)”的興起，《商君書》的?？?、訓(xùn)釋等研究工作方才有了質(zhì)的發(fā)展；在此基礎(chǔ)上，有關(guān)商鞅和《商君書》研究的著作便如雨后春筍般蓬勃而出，其中不乏象朱

2、師轍《商君書解詁定本》、蔣禮鴻先生《商君書錐指》以及高亨先生《商君書注譯》等諸多大家的校注、校釋之作，關(guān)于《商君書》的研究可謂更加深入。 《商君書》作為先秦時(shí)期法家的一部重要典籍，由于種種原因，直至近代激于部分政治家“變法圖強(qiáng)”現(xiàn)實(shí)需要，方才受到一部分政治家和學(xué)者的重視。由于《商君書》的整體研究起步較晚，即使在受到重視后，學(xué)者們也僅僅致力于《商君書》及其部分篇章的成書與真?zhèn)巍⑸眺迸c《商君書》經(jīng)濟(jì)、政治等相關(guān)思想和問題的研究上，至

3、于《商君書》的?？?、訓(xùn)釋等方面的成果與同為法家典籍的《管子》、《韓非子》相比較而言，可謂少之又少。 《商君書》由于其在流傳過程中脫、訛、衍、竄之處眾多，甚至于到了清代學(xué)者嚴(yán)萬里所說的“幾不能讀”的地步，其后經(jīng)過幾代學(xué)者不懈的努力，現(xiàn)在所見的《商君書》校本與以往相比已經(jīng)漸趨于完善。然而在研讀今人校注的《商君書》諸多版本的過程中，發(fā)現(xiàn)眾多的今校今注本在語詞訓(xùn)釋、校勘、句讀等方面仍然存在一些值得進(jìn)一步商榷和探討的地方，故筆者不揣谫陋，