1、高考文學(xué)作品閱讀之一概括與闡釋慈溪中學(xué) 慈中書(shū)院 任富強(qiáng),閱讀素養(yǎng)的三個(gè)維度 1.基本閱讀能力 概括 闡釋 2.文體閱讀能力 文學(xué)作品的閱讀 實(shí)用文閱讀 3.應(yīng)用探究能力,1.基本閱讀能力之一 概括能力

2、 (1)提要概括,1.吉爾福特1956和1965年提出智力結(jié)構(gòu)模式，以思維的運(yùn)作、內(nèi)容和結(jié)果的因素分析和形態(tài)綜合這樣三個(gè)向度來(lái)解釋人類(lèi)知識(shí)的結(jié)構(gòu)。依據(jù)吉爾福特的理論模式，人類(lèi)共有120種智力構(gòu)成要素，其中以運(yùn)作向度的擴(kuò)散性思維和結(jié)果向度的轉(zhuǎn)化兩因素同創(chuàng)造性思維的關(guān)系最為密切。尤其是擴(kuò)散性思維，有些學(xué)者說(shuō)它是創(chuàng)造性思維的主要特征。在吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)中，與擴(kuò)散性思維有關(guān)的智力有24種。 三個(gè)向度是指：,吉爾福特1956和19

3、65年提出智力結(jié)構(gòu)模式，以思維的運(yùn)作、內(nèi)容和結(jié)果的因素分析和形態(tài)綜合這樣三個(gè)向度來(lái)解釋人類(lèi)知識(shí)的結(jié)構(gòu)。依據(jù)吉爾福特的理論模式，人類(lèi)共有120種智力構(gòu)成要素，其中以運(yùn)作向度的擴(kuò)散性思維和結(jié)果向度的轉(zhuǎn)化兩因素同創(chuàng)造性思維的關(guān)系最為密切。尤其是擴(kuò)散性思維，有些學(xué)者說(shuō)它是創(chuàng)造性思維的主要特征。在吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)中，與擴(kuò)散性思維有關(guān)的智力有24種。 三個(gè)向度是指：運(yùn)作向度，內(nèi)容向度，結(jié)果向度,2.下面一段文字中，介紹了“古代史分期”的

4、主要學(xué)說(shuō)及其代表人物，請(qǐng)用一句話(huà)加以概括。(不超過(guò)50個(gè)字) 中國(guó)何時(shí)進(jìn)入封建社會(huì)，爭(zhēng)論了幾十年。中國(guó)歷史博物館落成時(shí)，“中國(guó)通史陳列”按照從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的觀點(diǎn)布展。在這個(gè)問(wèn)題上，范文瀾、翦伯贊表現(xiàn)出豁達(dá)的態(tài)度，對(duì)擴(kuò)大這一學(xué)說(shuō)的知名度起了很大的作用。翦伯贊在撰寫(xiě)《中國(guó)史綱要》教材時(shí)，曾有過(guò)猶豫和為難，甚至準(zhǔn)備采用郭沫若的學(xué)說(shuō)，以使教材表述與“中國(guó)通史陳列”體系相一致。后來(lái)，上級(jí)部門(mén)鼓勵(lì)翦伯贊按照他們素所主張的觀點(diǎn)

5、來(lái)寫(xiě)，于是中國(guó)從西周時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的學(xué)說(shuō)寫(xiě)進(jìn)了教材。但尚鉞的學(xué)說(shuō)一直不受重視，曾遭重點(diǎn)批判。就是在這種情況下，一位權(quán)威學(xué)者仍將“魏晉封建論”與其他兩論并列，實(shí)屬難能可貴。,下面一段文字中，介紹了“古代史分期”的主要學(xué)說(shuō)及其代表人物，請(qǐng)用一句話(huà)加以概括。(不超過(guò)50個(gè)字) 中國(guó)何時(shí)進(jìn)入封建社會(huì)，爭(zhēng)論了幾十年。中國(guó)歷史博物館落成時(shí)，“中國(guó)通史陳列”按照從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的觀點(diǎn)布展。在這個(gè)問(wèn)題上，范文瀾、翦伯贊表現(xiàn)出豁達(dá)

6、的態(tài)度，對(duì)擴(kuò)大這一學(xué)說(shuō)的知名度起了很大的作用。翦伯贊在撰寫(xiě)《中國(guó)史綱要》教材時(shí)，曾有過(guò)猶豫和為難，甚至準(zhǔn)備采用郭沫若的學(xué)說(shuō)，以使教材表述與“中國(guó)通史陳列”體系相一致。后來(lái)，上級(jí)部門(mén)鼓勵(lì)翦伯贊按照他們素所主張的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，于是中國(guó)從西周時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的學(xué)說(shuō)寫(xiě)進(jìn)了教材。但尚鉞的學(xué)說(shuō)一直不受重視，曾遭重點(diǎn)批判。就是在這種情況下，一位權(quán)威學(xué)者仍將“魏晉封建論”與其他兩論并列，實(shí)屬難能可貴。 答案：關(guān)于“古代史分期”，范文瀾，翦伯贊持“

7、西周封建論”，郭沫若持“戰(zhàn)國(guó)封建論”，尚鉞持“魏晉封建論”。,提要概括思路： 1.緊扣語(yǔ)境，尋找推斷的關(guān)鍵信息。,3．創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言具有新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來(lái)模糊的、不明確的問(wèn)題清楚地勾劃出來(lái)，或提出某種方案加以解決。 根據(jù)上述文字把創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)濃縮在下

8、面的句子中間，注意句子通順。填充部分(文字、標(biāo)點(diǎn))不超過(guò)55格。,創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言具有新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來(lái)模糊的、不明確的問(wèn)題清楚地勾劃出來(lái)，或提出某種方案加以解決。 根據(jù)上述文字把創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)濃縮在下面的句子中間，注意句子通順。填充部分(文字、標(biāo)點(diǎn))不超過(guò)5

9、5格。 答案：創(chuàng)造性思維是一種新穎而有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性而且能清楚地勾畫(huà)和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。,提要概括思路： 1.緊扣語(yǔ)境，尋找推斷的關(guān)鍵信息。 2.去掉重復(fù)，調(diào)整句式。,4．下面的材料從四個(gè)方面對(duì)二胡作了介紹，請(qǐng)篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，壓縮成一段文字，不超過(guò)60個(gè)字。二胡是中國(guó)的一種很奇妙的樂(lè)器，是胡琴的一種，比京胡大，也叫南胡。二胡的構(gòu)造很簡(jiǎn)單：由一根長(zhǎng)約80厘米的細(xì)細(xì)

10、的木制琴桿、內(nèi)外兩根琴弦、琴桿下端的蒙著蟒皮或蛇皮的琴筒構(gòu)成，琴筒呈茶杯形，用木或竹制成，蟒皮或蛇皮是制作二胡的重要材料；用馬尾做的琴弓演奏，這與小提琴同樣用馬尾做琴弓是一樣的。二胡聲音低沉圓潤(rùn)，聽(tīng)起來(lái)略帶憂(yōu)傷，常用來(lái)表達(dá)比較深沉的情感。二胡產(chǎn)生的歷史悠久，又比較容易學(xué)習(xí)，因此是深受中華民族喜愛(ài)的樂(lè)器，是中國(guó)民間普及率較高的樂(lè)器。,下面的材料從四個(gè)方面對(duì)二胡作了介紹，請(qǐng)篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，壓縮成一段文字，不超過(guò)60個(gè)字。二胡

11、是中國(guó)的一種很奇妙的樂(lè)器，是胡琴的一種，比京胡大，也叫南胡。二胡的構(gòu)造很簡(jiǎn)單：由一根長(zhǎng)約80厘米的細(xì)細(xì)的木制琴桿、內(nèi)外兩根琴弦、琴桿下端的蒙著蟒皮或蛇皮的琴筒構(gòu)成，琴筒呈茶杯形，用木或竹制成，蟒皮或蛇皮是制作二胡的重要材料；用馬尾做的琴弓演奏，這與小提琴同樣用馬尾做琴弓是一樣的。二胡聲音低沉圓潤(rùn)，聽(tīng)起來(lái)略帶憂(yōu)傷，常用來(lái)表達(dá)比較深沉的情感。二胡產(chǎn)生的歷史悠久，又比較容易學(xué)習(xí)，因此是深受中華民族喜愛(ài)的樂(lè)器，是中國(guó)民間普及率較高的樂(lè)器。

12、 答案：二胡是胡琴的一種，由琴桿、琴弦和蒙著蟒皮（蛇皮）的琴筒構(gòu)成，用馬尾琴弓演奏，聲音低沉圓潤(rùn)，深受中華民族喜愛(ài)的樂(lè)器。,提要概括思路： 1.緊扣語(yǔ)境，尋找推斷的關(guān)鍵信息。 2.去掉重復(fù)，調(diào)整句式。 3.刪除描述、闡釋、比喻、比較性句子。,5. 閱讀下面的文字，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括紙幣出現(xiàn)的兩個(gè)條件： 紙幣首先出現(xiàn)在北宋，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“交子”。這決非偶然。要發(fā)行紙幣，就必須具備造紙術(shù)和印刷術(shù)。然而

13、在當(dāng)時(shí)的地球上，掌握印刷術(shù)的國(guó)家寥寥無(wú)幾，其中以北宋帝國(guó)的條件最為成熟、最為優(yōu)越。唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，然而初唐還是錢(qián)帛兼行。貞官治世，“匹絹得粟十余斛”。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自唐中葉后，銅錢(qián)日益排擠絹帛，到北宋時(shí)期，絹帛大體上已經(jīng)終止貨幣的職能。北宋統(tǒng)一中原以后，卻沒(méi)有統(tǒng)一的幣制，而是銅錢(qián)和鐵錢(qián)兼行。如在四川行用鐵錢(qián)，陜西和河?xùn)|地區(qū)兼用銅、鐵錢(qián)。鐵錢(qián)是一種價(jià)賤而笨重的鑄幣，鐵錢(qián)一貫，即1000文，約重3.9千克。而社會(huì)對(duì)錢(qián)幣的

14、需要量日益增大，于是紙幣應(yīng)運(yùn)而生。,6.從庫(kù)爾勒出城不久，車(chē)子就離開(kāi)國(guó)道，進(jìn)入石油公路。新修的石油公路，像一支黑亮的箭鏃，直直地射向前方。前方，是茫茫的戈壁，是黃沙漫漫的塔克拉瑪干沙漠，是舉世聞名的西氣東送的第一口氣井。車(chē)子全速奔馳在戈壁上。在我們的視野里，地平線(xiàn)的遠(yuǎn)處，是無(wú)遮無(wú)攔的穹窿和淡淡升騰著的云朵。開(kāi)闊的戈壁，像是一方棋盤(pán)，偶爾看見(jiàn)一團(tuán)兩團(tuán)圓圓的草棵，像是刻意擺下的一局殘棋。生存與死亡，在這里艱難地進(jìn)行命運(yùn)的博弈。我們來(lái)到這里時(shí)

15、，已是深秋時(shí)節(jié)，灰色，到處是灰色。 沿著公路，我們向塔中油田進(jìn)發(fā)。這條路將劈開(kāi)塔克拉瑪干沙漠直通塔里木盆地的中心。 那里，將是另一種風(fēng)景，另一幅圖畫(huà)，另一樣色彩。 文章第一段描寫(xiě)了戈壁灘的哪些特點(diǎn)？,從庫(kù)爾勒出城不久，車(chē)子就離開(kāi)國(guó)道，進(jìn)入石油公路。新修的石油公路，像一支黑亮的箭鏃，直直地射向前方。前方，是茫茫的戈壁，是黃沙漫漫的塔克拉瑪干沙漠，是舉世聞名的西氣東送的

16、第一口氣井。車(chē)子全速奔馳在戈壁上。在我們的視野里，地平線(xiàn)的遠(yuǎn)處，是無(wú)遮無(wú)攔的穹窿和淡淡升騰著的云朵。開(kāi)闊的戈壁，像是一方棋盤(pán)，偶爾看見(jiàn)一團(tuán)兩團(tuán)圓圓的草棵，像是刻意擺下的一局殘棋。生存與死亡，在這里艱難地進(jìn)行命運(yùn)的博弈。我們來(lái)到這里時(shí)，已是深秋時(shí)節(jié)，灰色，到處是灰色。 沿著公路，我們向塔中油田進(jìn)發(fā)。這條路將劈開(kāi)塔克拉瑪干沙漠直通塔里木盆地的中心。 那里，將是另一種風(fēng)景，另一幅圖畫(huà)，另一樣色彩。

17、 文章第一段描寫(xiě)了戈壁灘的哪些特點(diǎn)？ 答案：戈壁灘環(huán)境的惡劣，戈壁灘色彩的單調(diào)。,提要概括思路： 1.緊扣語(yǔ)境，尋找推斷的關(guān)鍵信息。 2.去掉重復(fù)，調(diào)整句式。 3.刪除描述、闡釋、比喻、比較性句子。 4.看清概括需要達(dá)到的層次，明了全文的意義指向。,概括能力 (2)綜合概括,7.華山腳下的玫瑰與燕山以北的龍?jiān)谏Ｇ由嫌?河北、山西北部)對(duì)接。

18、二者真正結(jié)合到一起的證據(jù)是在大凌河上游的凌源、建平、喀左(遼寧西部)發(fā)現(xiàn)的。近年來(lái)那里發(fā)現(xiàn)了紅山文化后期的祭壇、女神廟和積石冢群，其中玉雕豬龍、玫瑰圖案彩陶筒座和彩陶盆，這些距今不晚于5000年。玉雕豬龍放在男性墓主人身上，玫瑰圖案彩陶筒座和彩陶盆配置在積石冢四周——以龍和花(華)為象征的兩個(gè)不同文化傳統(tǒng)結(jié)合成了共同體，迸發(fā)出文明的“火花”。這段文字主要說(shuō)明了： A、以龍和花(華)為標(biāo)志的兩種古文化的結(jié)合。 B、

19、以龍和花(華)為標(biāo)志的兩種不同文化真正結(jié)合到一起的證據(jù)。 C、以龍和花(華)為標(biāo)志的兩種不同文化結(jié)合的地點(diǎn)、時(shí)間。 D、近年來(lái)后期紅山文化的考古發(fā)現(xiàn)。,綜合概括思路： 1.分清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系 2.判斷的范圍、程度恰如其分，切忌擴(kuò)大或縮小,不宜大而無(wú)當(dāng)。,8. 請(qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出兩條防范愛(ài)滋病的結(jié)論性意見(jiàn)。 隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，輸血或血液制品的應(yīng)用越來(lái)越

20、廣泛，通過(guò)輸血和血液制品，挽救了無(wú)數(shù)患者的生命，但是如果輸了被HIV污染的血液或血液制品，HIV就直接進(jìn)入了血液循環(huán)。血液制品如VIII因子濃縮劑是從許多供血者的血漿中提取的，因此污染HIV的機(jī)會(huì)更大。美國(guó)供血者中約6％帶有HIV，故上世紀(jì)80年代初，美國(guó)生產(chǎn)的Ⅷ因子濃縮劑曾在世界各地的血友病患者中造成感染。法國(guó)一個(gè)血液中心被HIV污染，導(dǎo)致幾千名受血者感染愛(ài)滋病?，F(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家都加強(qiáng)了對(duì)供血者的檢篩工作。如果供血者感染HIV后，供血時(shí)處

21、于窗口期，則查不出HIV抗體。目前尚不能對(duì)所有供血者檢測(cè)HIV抗原，因?yàn)闄z測(cè)HIV抗原設(shè)備復(fù)雜，費(fèi)用昂貴。鑒于此，______________________________________，______________________________________。,請(qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出兩條防范愛(ài)滋病的結(jié)論性意見(jiàn)。 隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，輸血或血液制品的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，通過(guò)輸血和血液制品，挽救了無(wú)數(shù)患者的生命，但是如果

22、輸了被HIV污染的血液或血液制品，HIV就直接進(jìn)入了血液循環(huán)。血液制品如VIII因子濃縮劑是從許多供血者的血漿中提取的，因此污染HIV的機(jī)會(huì)更大。美國(guó)供血者中約6％帶有HIV，故上世紀(jì)80年代初，美國(guó)生產(chǎn)的Ⅷ因子濃縮劑曾在世界各地的血友病患者中造成感染。法國(guó)一個(gè)血液中心被HIV污染，導(dǎo)致幾千名受血者感染愛(ài)滋病?，F(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家都加強(qiáng)了對(duì)供血者的檢篩工作。如果供血者感染HIV后，供血時(shí)處于窗口期，則查不出HIV抗體。目前尚不能對(duì)所有供血者檢測(cè)

23、HIV抗原，因?yàn)闄z測(cè)HIV抗原設(shè)備復(fù)雜，費(fèi)用昂貴。鑒于此，輸血和使用血液制品要慎重；對(duì)供血者的檢篩工作要加強(qiáng)和完善。,綜合概括思路： 1.分清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系。 2.判斷的范圍、程度恰如其分，切忌擴(kuò)大或縮小,不宜大而無(wú)當(dāng)。 3.概括句要能夠涵蓋文本的全部意義。,9.概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過(guò)25字） 對(duì)于五四時(shí)期的新文學(xué)陣營(yíng)而言，所謂“新”，代表著晚近的先進(jìn)的事物，代表著現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)

24、展方向，而“舊”則是落后的腐朽的事物，是應(yīng)該拋棄和埋葬的?？墒窃谂f文學(xué)陣營(yíng)的眼中，所謂“新”，只是新潮的、還未經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的東西，往往曇花一現(xiàn)，其中有大多數(shù)需要去掉的夸飾和虛偽，而“舊”則是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的真理，是過(guò)去的精華所在。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,答案：五四時(shí)期新、舊文學(xué)陣營(yíng)對(duì)“新”、“舊”的理解有差異。 或：新、舊文學(xué)陣營(yíng)對(duì)“新”、“舊”的價(jià)值判斷不同。 答題思路：時(shí)間——五四時(shí)期；

25、陳述對(duì)象——新文學(xué)陣營(yíng)和舊文學(xué)陣營(yíng)；陳述內(nèi)容——對(duì)“新”與“舊”的不同解釋。,綜合概括思路： 1.分清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系。 2.判斷的范圍、程度恰如其分，切忌擴(kuò)大或縮小,不宜大而無(wú)當(dāng)。 3.概括句要能夠涵蓋文本的全部意義。 4.認(rèn)清時(shí)間、對(duì)象和內(nèi)容等要素。,10. 這些年輕的女性，這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性，這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性，這些從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、

26、憂(yōu)患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過(guò)，惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò)，那些屬于曠古和別一世界的悲劇，突然集中在一個(gè)流血的日子里，利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂?？駷a的淚水，突然就把她們沖到春季的彼岸了。 根據(jù)本文第四段的內(nèi)容，概括“這些年輕的女性”的身世。,這些年輕的女性，這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性，這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性，這些從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、憂(yōu)患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過(guò)，惡