兒童心理學(xué)_第1頁(yè)
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1、第一章 緒論主講人:董妍dong8958@126.com,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,一、一般研究的設(shè)計(jì)(一)相關(guān)設(shè)計(jì)觀看電視中的暴力場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)生活中的攻擊性智商與學(xué)習(xí)成績(jī)相關(guān)設(shè)計(jì)的特征是研究者在受試群體中收集已經(jīng)存在的有關(guān)信息,以考察這些信息之間相互變化的關(guān)系,而不采取任何方式改變受試者的經(jīng)驗(yàn)。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,一、一般研究的設(shè)計(jì)(二)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)研究者系統(tǒng)地改變條件或變量(自變量),以觀察所引起的被試心理活

2、動(dòng)的變化(因變量),同時(shí),要使所有其他可能引起因變量變化的條件或因素(無(wú)關(guān)變量)都保持不變。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,一、一般研究的設(shè)計(jì)(二)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)研究假設(shè):青少年在安靜的房間中學(xué)習(xí)的效果比在大聲播放音樂(lè)的房間中好。自變量:是否播放音樂(lè)(2個(gè)水平)因變量:學(xué)習(xí)效果指標(biāo):成績(jī)(標(biāo)準(zhǔn)化的) 可能的控制變量:原來(lái)的學(xué)習(xí)成績(jī),第二節(jié) 研究個(gè)體

3、發(fā)展的方法,一、一般研究的設(shè)計(jì)(二)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)去習(xí)慣化實(shí)驗(yàn),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,一、一般研究的設(shè)計(jì)(三)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn):成人情緒氣氛對(duì)兒童行為的影響實(shí)驗(yàn)環(huán)境:托兒中心研究程序:(1)教養(yǎng)者先與兒童進(jìn)行不同形式的交往(2)兩周后,研究者創(chuàng)設(shè)情景,考察兒童的表現(xiàn),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,一、一般研究的設(shè)計(jì)(三)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)自然實(shí)驗(yàn)或準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)處理原來(lái)就存在的不同的家庭環(huán)境、學(xué)校、工作場(chǎng)所,

4、第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,一、一般研究的設(shè)計(jì),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,二、發(fā)展研究的設(shè)計(jì)(一)縱向研究(longitudinal study)在嬰兒期或者學(xué)齡兒童期觀察到的攻擊性、依賴性等是否會(huì)一直持續(xù)到成人期?在幼兒期進(jìn)行的某些學(xué)業(yè)方面的訓(xùn)練的效果能夠持續(xù)多久?人們對(duì)生活的滿意度在成人期是保持一致還是會(huì)變化?在中年期進(jìn)行有規(guī)律的鍛煉是否會(huì)在老年期受益?,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,二、發(fā)展研究的設(shè)計(jì)(一)縱向研究(l

5、ongitudinal study)優(yōu)勢(shì):發(fā)展的普遍規(guī)律與個(gè)體差異確定早期事件和行為與后期事件與行為的關(guān)系弊端:花費(fèi)(時(shí)間、金錢、精力)樣本的流失性重復(fù)效應(yīng),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,縱向研究:兒童行為問(wèn)題?1984至1995年間,在南京開(kāi)展了針對(duì)同一群體兒童的追蹤調(diào)查研究。1984年初次調(diào)查了697名學(xué)前兒童,平均年齡5.7歲,其后分別于1988年(平均9.7歲)、1990年(平均11.7歲)、1994年(平均15.

6、7歲)對(duì)這些兒童作追蹤調(diào)查。調(diào)查均用父母報(bào)告的Achenbach兒童行為量表(CBCL)。,男孩行為問(wèn)題,女孩行為問(wèn)題,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,縱向研究:兒童行為問(wèn)題?行為問(wèn)題的總分值隨年齡的增長(zhǎng)而明顯的下降;獨(dú)生與非獨(dú)生子女的行為問(wèn)題,男女性別具有不同的發(fā)展趨勢(shì)。提示獨(dú)生與非獨(dú)生子女的行為問(wèn)題差別只有少許,且發(fā)展到青少年期這些差異有大致消失的趨勢(shì),“行為改善”更多地見(jiàn)于男孩而非女孩。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,瑞典心理學(xué)家馬格

7、納森(D.Magnusson, 1993)的個(gè)體發(fā)展與適應(yīng)(IDA)研究:目的是弄清楚個(gè)體與環(huán)境因素如何交互作用以支配從童年到成人的發(fā)展;特別感興趣的是構(gòu)成社會(huì)適應(yīng)不良(如酒精中毒、犯罪、心理障礙)基礎(chǔ)的發(fā)展過(guò)程。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,研究開(kāi)始時(shí)的對(duì)象是3、6、8年級(jí)的學(xué)生,約有1400人。研究的資料大多是通過(guò)測(cè)驗(yàn)、觀察、調(diào)查、訪談等從被試本人獲得的信息,此外也有來(lái)自父母、教師、同伴及公共記錄(如犯罪、精神病學(xué)診斷記錄)等方面

8、的信息。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,在研究中,馬格納森考察了女孩生理成熟對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響。生理發(fā)展的差異與在家里(如出走)、學(xué)校(如曠課)、業(yè)余生活(如吸毒或喝酒)中的問(wèn)題行為之間是否有什么聯(lián)系?追蹤研究發(fā)現(xiàn),15歲時(shí)在這些問(wèn)題行為上有明顯的差異,表現(xiàn)為早熟女孩比晚熟女孩有更多的問(wèn)題:早熟女孩飲酒行為比率更高、與成人有更多的沖突、對(duì)學(xué)校和未來(lái)職業(yè)較少感興趣。早熟女孩對(duì)社會(huì)關(guān)系的關(guān)注比晚熟女孩大得多。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,盡管

9、15歲時(shí)這些差別很大,但到青少年晚期和成年早期時(shí),許多差別明顯消失了。到成年時(shí),早熟和晚熟的被試在問(wèn)題行為和社會(huì)關(guān)系方面幾乎沒(méi)有差別,也就是說(shuō),早熟女孩的問(wèn)題行為存在于一個(gè)特定的時(shí)期。馬格納森認(rèn)為,只有縱向研究才能理解個(gè)體發(fā)展中的各種變量之間的關(guān)系。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,二、發(fā)展研究的設(shè)計(jì)(一)橫斷研究(cross-sectional study)兒童攻擊性特點(diǎn)幼兒自由分類能力的發(fā)展選取3-6歲幼兒為被試,在相同的而時(shí)間

10、內(nèi),讓他們完成自由分類作業(yè)任務(wù),比較所得作業(yè)成績(jī)差異,能顯示幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,二、發(fā)展研究的設(shè)計(jì)(二)橫斷研究(cross-sectional study)優(yōu)勢(shì):沒(méi)有練習(xí)效應(yīng)和被試流失問(wèn)題省錢、省事、省時(shí)間弊端: 難以了解發(fā)展的連續(xù)性同輩效應(yīng)(cohort effects)的影響(不同年齡段的被試具有不同的教育背景和成長(zhǎng)環(huán)境),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,例如,如果測(cè)量青少年、成年人、老年人

11、對(duì)搖滾音樂(lè)的興趣,可能會(huì)得到這樣的結(jié)論:興趣隨年齡增長(zhǎng)而減弱。但事實(shí)上,這更可能與不同的社會(huì)時(shí)代對(duì)音樂(lè)的興趣變化有關(guān)。利用橫斷研究得出的數(shù)據(jù)表明,60歲以后智力大幅度下降。那么,這種下降是年齡發(fā)展本身引起的呢,還是由于老年組被試的受教育程度不及年輕被試引起的呢?,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,二、發(fā)展研究的設(shè)計(jì)(三)序列研究(sequential study)研究者想了解成年人的記憶能力是否隨年齡而變化第一時(shí)間進(jìn)行橫斷研究第二時(shí)

12、間再次開(kāi)展橫斷研究?jī)?yōu)勢(shì):可以了解是否存在同輩效應(yīng)增加研究結(jié)論的可信性劣勢(shì):花費(fèi)昂貴、費(fèi)事、費(fèi)時(shí),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,以成人的性別角色態(tài)度為例,看看序列設(shè)計(jì)是如何來(lái)考察性別角色態(tài)度是如何隨年齡、社會(huì)生活事件的變化而變化的。假設(shè)在1945年對(duì)20歲群體樣本(1925年出生的群體)進(jìn)行性別角色態(tài)度評(píng)定,然后在他們40歲(1965年)和60歲(1985年)時(shí)再作重新評(píng)估。在1965年,對(duì)另一組20歲群體樣本(1945年出生的

13、群體)進(jìn)行性別角色態(tài)度評(píng)定,以后也是每隔20年再重新評(píng)估一次。在該研究中,包括兩次縱向研究,同時(shí)也有橫斷研究,如1965年就分別對(duì)20歲和40歲的樣本進(jìn)行了評(píng)估。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,A:年齡效應(yīng)B:群體效應(yīng)C:測(cè)量時(shí)間效應(yīng),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,二、發(fā)展研究的設(shè)計(jì),第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,(四)微觀發(fā)生法(microgenetic study)在一段時(shí)間內(nèi)通過(guò)反復(fù)地讓被試接受可以導(dǎo)致變化的刺激,或者反復(fù)地給

14、他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使得研究者能夠看到和分析變化發(fā)生的過(guò)程。考察的內(nèi)容:心理理論和抑制控制、記憶、運(yùn)動(dòng)、注意策略、對(duì)科學(xué)的理解、數(shù)學(xué)以及類比推理等。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,(四)微觀發(fā)生法(microgenetic study)考察的范圍:1、變化的路徑,是量變還是質(zhì)變2、變化的速率,是突然的還是慢慢的3、變化的寬度,限定在特定領(lǐng)域還是廣泛存在各個(gè)領(lǐng)域4、變化的差異,個(gè)體行為在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)各種相似的任務(wù)中有多大的差異?相似

15、的變化模式是否也見(jiàn)于不同的個(gè)體之間?5、變化的起源,行為中的變化,比如策略的使用會(huì)為變化的起源帶來(lái)什么啟示?,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,(五)跨文化研究跨文化研究?跨文化研究的興起源于兩方面的原因。首先,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的交往越來(lái)越頻繁。來(lái)自不同地區(qū)和文化背景中的人們間的交往,使心理學(xué)家日益迫切地感到,需要研究不同文化社會(huì)環(huán)境中的人們的心理過(guò)程和特點(diǎn)有何異同,以便增進(jìn)人與人之間的相互理解。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,其次,

16、心理學(xué)的研究是通過(guò)對(duì)樣本的考察來(lái)對(duì)普遍結(jié)論進(jìn)行推斷的,但樣本是否具有足夠的代表性,一直受到人們的質(zhì)疑。如格雷厄姆(Grahm,1992)曾采用內(nèi)容分析法分析1992年前美國(guó)心理學(xué)會(huì)所發(fā)行6種重要期刊中1500篇論文的研究對(duì)象發(fā)現(xiàn),前5年的受試中白人占96%,后5年的受試中白人占98%。只根據(jù)對(duì)白人研究的結(jié)果,自然不能推論解釋其它人種的心理特質(zhì)。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,跨文化研究亦稱交叉文化研究,在兒童發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域,是指通過(guò)對(duì)不同

17、社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究,以探討兒童心理發(fā)展的普遍規(guī)律及不同的社會(huì)文化條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,心理學(xué)研究中,一般將社會(huì)文化視為恒常條件,研究其中個(gè)人或群體行為的差異;而跨文化研究則將同一文化背景中個(gè)人與群體行為的差異當(dāng)作恒常,將文化模式當(dāng)作變因,以研究不同文化中群體的心理與行為差異,考察文化因素對(duì)兒童青少年心理發(fā)展的影響,從而明確人類心理與行為發(fā)展變化的文化普適性和差異性。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,

18、馬爾帕斯(Malpass,1986)等曾區(qū)分出三種文化等值性:一是機(jī)能等值,指不同文化背景下的個(gè)體對(duì)同一問(wèn)題作出反應(yīng)時(shí)產(chǎn)生的行為表現(xiàn)出基本相同的心理機(jī)能;二是概念等值,指不同文化背景下的個(gè)體對(duì)特定刺激物的意義有共同的理解;三是測(cè)量等值,即從不同的文化中收集數(shù)據(jù)資料的心理測(cè)量方式具有可比較性。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,傳統(tǒng)上,青少年期一直被視為“狂飆期”,那么,“狂飆期”是否就是青少年的普遍心理特點(diǎn)呢?美國(guó)著名人類學(xué)家瑪格麗特

19、·米德(M.Mead)在1939年出版的著作《薩摩亞人的青春期生活》中提出了一個(gè)非常有意思的問(wèn)題:“引起我們的少男少女煩悶的困惑,是由于青春期本身還是文明?”,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,米德在薩摩亞島住了九個(gè)月,在三個(gè)毗鄰的小村里研究了五十個(gè)少女。使米德感到驚奇的是,對(duì)薩摩亞的少女而言,青春期并不是一段困難的時(shí)期。原因一部分是由于薩摩亞社會(huì)的寧?kù)o淡泊所致。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,根據(jù)米德所述,薩摩亞兒童在一個(gè)多成年人的

20、環(huán)境中成長(zhǎng),他們與其他人的感情關(guān)系分散而且相當(dāng)?shù)?。她們很早就了解生命的事?shí)--出生、性與死亡,而且并不神秘地加以限制。此外,薩摩亞人的生活并不具有美國(guó)社會(huì)的多樣選擇性,因此薩摩亞的青年男女并沒(méi)有緊張情緒沖突或抗拒等特征。?米德?lián)苏J(rèn)為,“狂飆期”并非是青少年的典型年齡特征,我們文化中的價(jià)值多元和選擇性造成了工業(yè)社會(huì)中青少年成長(zhǎng)中的無(wú)所適從。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,我國(guó)研究人員以皮亞杰學(xué)派的認(rèn)知作業(yè)任務(wù)如數(shù)概念、守恒、序列、類包

21、含、分類、比例等測(cè)查兒童,以探討兒童認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律和不同文化環(huán)境中兒童認(rèn)知表現(xiàn)上的差異。大量研究表明,兒童認(rèn)知發(fā)展呈階段性,并且階段的順序是不變的;兒童在完成各種守恒任務(wù)時(shí)經(jīng)過(guò)不同的發(fā)展水平,顯示出一定的順序性;具體運(yùn)算階段各項(xiàng)守恒實(shí)驗(yàn)通過(guò)的順序在不同地區(qū)和不同民族中大體是一致的。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,在美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)心理學(xué)家斯蒂文森(H.W.Stevenson,1990)主持的小學(xué)兒童學(xué)校適應(yīng)能力的比較研究中,中、美

22、、日三國(guó)心理學(xué)家參與了該研究,被試樣本則取自北京、臺(tái)北、仙臺(tái)和芝加哥。研究者們制定了統(tǒng)一的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化試題和認(rèn)知作業(yè)任務(wù),在此基礎(chǔ)上對(duì)這四個(gè)地區(qū)兒童的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成績(jī)和認(rèn)知能力發(fā)展水平進(jìn)行了評(píng)估。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,結(jié)果表明,亞洲兒童特別是中國(guó)兒童的數(shù)學(xué)成績(jī)比美國(guó)兒童高。為了探查產(chǎn)生差異的原因,研究者對(duì)兒童、他們的父母和教師作了有關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查和隨訪談話,并進(jìn)行了課堂教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)觀察。結(jié)果發(fā)現(xiàn),不同文化社會(huì)的母親對(duì)自己孩子學(xué)習(xí)

23、成績(jī)的期望、教養(yǎng)態(tài)度、兒童本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)校課堂教學(xué)實(shí)踐等都存在差異。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,在跨文化研究中存在“主位——客位”的研究取向。主位研究(emic approach)是指站在主位的立場(chǎng)上思考和分析問(wèn)題,使用屬于某一特定文化的觀念和行為解釋,即運(yùn)用地方性標(biāo)準(zhǔn)和具有特殊文化意義的框架來(lái)分析本土文化的心理問(wèn)題,這是本土心理學(xué)家所倡導(dǎo)的,從定義上看,這不是一種跨文化的研究方法。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,客位研究(etic

24、 approach)是指站在外部客位的立場(chǎng)上對(duì)兩種或幾種文化進(jìn)行研究,并在文化上比較各種有關(guān)行為的相似性和差異性。從理論上說(shuō),最好的跨文化研究方法,是由所涉及的有關(guān)文化的心理學(xué)家共同組成研究小組來(lái)展開(kāi)研究工作。,第二節(jié) 研究個(gè)體發(fā)展的方法,三、不同研究結(jié)果的整合元分析(meta-analysis)先查找跨越一大段時(shí)間(如10-20年)的階段內(nèi)關(guān)于某一主題的所有研究,然后記錄和分析其結(jié)果和重要的方法學(xué)變量。東西方文化各自對(duì)兒童攻擊性

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