1、2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（海南卷）歷史試題(2017062211:36:13)轉(zhuǎn)載▼2017年普通高等學(xué)校招生全國年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考一考試（海南卷）（海南卷）歷史試題歷史試題注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷

2、上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共一、選擇題：本題共20小題，每小題小題，每小題2分，共分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時(shí)期的諸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了A宗法制度的瓦解B分封制度的崩潰C等級(jí)制度的顛覆D禮樂制度的破壞2“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而

3、后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毕铝懈黜?xiàng)中，最接近這一說法的是A其身正，不令而行；其不正，雖令不從B視天下猶一家，中國猶一人C勿以惡小而為之，勿以善小而不為D居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君3東漢實(shí)行察舉制，“郡察孝廉，州舉茂才”，州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數(shù)量的人才，而判斷孝廉、茂才的標(biāo)準(zhǔn)包括對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上A推動(dòng)了獨(dú)尊儒學(xué)局面的出現(xiàn)B促使社會(huì)階層趨于固

4、化C打破了世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷D動(dòng)搖了郡縣制的基礎(chǔ)4“唐初，兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉，曰城，曰鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)將只掌防戍守御。宋代，諸鎮(zhèn)“置于管下火煙繁盛處，設(shè)監(jiān)官，管火禁或兼酒稅之事”。鎮(zhèn)的功能變化反映了A商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B坊市制度被逐漸打破C地方行政機(jī)構(gòu)權(quán)力擴(kuò)大D邊患問題得到解決A工農(nóng)運(yùn)動(dòng)決定戰(zhàn)爭走向B國民革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗C國共合作存在分裂隱患D國民黨開始重視工農(nóng)運(yùn)動(dòng)12圖2是創(chuàng)作于1950年的宣傳畫《拖拉機(jī)》，該作品反映出A農(nóng)村開始走上

5、人民公社化道路B農(nóng)業(yè)機(jī)械化已在農(nóng)村得到普及C農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式將發(fā)生巨大變化D農(nóng)村掀起社會(huì)主義改造的高潮131992年，我國公有制經(jīng)濟(jì)以外的其他經(jīng)濟(jì)成分增長較快，國家直接管理的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、外貿(mào)等出口產(chǎn)品計(jì)劃指標(biāo)減少13，其中指令性計(jì)劃指標(biāo)減少近一半。這表明我國A市場在國民經(jīng)濟(jì)中的地位增強(qiáng)B總體上已經(jīng)達(dá)到小康水平C確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制D實(shí)現(xiàn)與世界經(jīng)濟(jì)的全面接軌14公元前427年，希臘小邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤，公民大會(huì)

6、迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷了原決議。據(jù)此可知，在古代A希臘小邦缺乏政治自主權(quán)B公民決定雅典城邦重大決策C大邦爭霸阻礙了希臘統(tǒng)一D雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意15達(dá)芬奇在繪畫時(shí)常思考，一個(gè)人哭時(shí)看起來是什么樣；笑的時(shí)候，身體內(nèi)在的情形——肌肉、骨頭和筋——又是什么樣子。于是，他對(duì)人的遺體進(jìn)行解剖和研究。這表明，達(dá)芬奇A旨在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)科學(xué)研究B刻意表現(xiàn)奔放情感C探求對(duì)人體的理性

7、認(rèn)識(shí)D否定天主教神學(xué)理論161689年，英國議會(huì)決定擁戴威廉和瑪麗為英國國王和女王，同時(shí)選派代表將王冠連同《權(quán)利宣言》（《權(quán)利法案》的初稿）一起呈獻(xiàn)給二人，并當(dāng)面宣讀，威廉和瑪麗心照不宣地全部接受。這一事件所體現(xiàn)的政治理念是A天賦人權(quán)B民主共和C君主立憲D權(quán)力制衡17一位在獄中受過軍事隊(duì)列訓(xùn)練的德國老鞋匠，在1906年刑滿釋放后的某日，打扮成一名少尉，帶領(lǐng)在街頭偶然遇到的一小隊(duì)士兵，來到某鎮(zhèn)財(cái)務(wù)所，說：“我是皇帝派來的，趕快把錢給我?！?/p>