1、 i分類號(hào)：I207.413 學(xué)校單位代碼：10446 博 士 學(xué) 位 論 文 論文題目 論文題目：從文史分野看裴松之 從文史分野看裴松之《三國(guó)志注 三國(guó)志注》 研 究 生 姓 名 ： 董 廣 偉學(xué) 科、專 業(yè)： 中 國(guó) 古 代 文 學(xué)研 究 方 向 ：唐前詩文研究 導(dǎo)師姓名、職稱：?jiǎn)纬斜?論文完成時(shí)間： 2 0 1 1 年 4 月III摘 要 本文以裴松之《三國(guó)志注》具有的濃郁文學(xué)色彩為切入點(diǎn)，以裴松之

2、本人對(duì)史學(xué)與文學(xué)的看法和文史分野的發(fā)展及相互關(guān)系為線索，深入探討裴松之作《三國(guó)志注》的根本原因。對(duì)于裴松之《三國(guó)志注》 ，自其產(chǎn)生之日起就有學(xué)者對(duì)之從不同角度進(jìn)行解讀或闡釋，可謂碩果累累，但這些研究主要集中在史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言等幾方面，對(duì)裴松之為何作注及裴注為何與傳統(tǒng)史注有根本的區(qū)別則缺乏深入探討。陳寅恪先生等雖做了一些工作，但有學(xué)者也對(duì)之提出了質(zhì)疑，而胡寶國(guó)先生另辟蹊徑，提出從時(shí)代學(xué)術(shù)風(fēng)氣變化的角度進(jìn)行探討，取得了極大成果。但筆者以為

3、對(duì)陳壽為何將《三國(guó)志》寫的如此簡(jiǎn)練，而裴松之不避繁瑣征引如此多的史料來注釋《三國(guó)志》這一問題，尚可進(jìn)行深入探討，本文正是在這一方面做了一些努力，力圖從文史分野的發(fā)展、時(shí)代思想的影響等方面揭示裴松之作注的根本原因，拓寬研究的視野，為史學(xué)與文學(xué)的交叉研究提供一個(gè)新的視角，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值。 陳壽《三國(guó)志》完成后，受到了時(shí)人的一致稱贊，但至劉宋時(shí)，宋文帝首先指出《三國(guó)志》存在簡(jiǎn)略的缺點(diǎn)，令裴松之為之作注。裴松之為此補(bǔ)充了大量史料，顯示了與傳

4、統(tǒng)史注完全不同的特點(diǎn)，并受到了宋文帝的贊譽(yù)，可知時(shí)人對(duì)史學(xué)的看法與陳壽時(shí)完全不同了。因此首先分析與《三國(guó)志》相比，裴注具體在哪里表現(xiàn)了完全不同的地方：注重對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行活化描寫，為此對(duì)歷史場(chǎng)景和歷史人物進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的刻畫，并采用了種種文學(xué)藝術(shù)手法，以突出人物的個(gè)體特征，展示歷史人物在生活中的真實(shí)表現(xiàn)和社會(huì)舞臺(tái)上的獨(dú)特的風(fēng)采，將原本扁平的人物變得更加豐滿、生動(dòng)、形象、真實(shí)、栩栩如生。從這方面來說，裴松之是以注的形式在書寫他對(duì)歷史

5、的看法。 裴松之之所以將注文寫的如此博贍，人物特征如此突出，與其史學(xué)觀有根本關(guān)系，他顯示了與陳壽的史學(xué)觀的差異：陳壽是以史學(xué)家的身份，按照史學(xué)學(xué)科的話語權(quán)來書寫歷史， 而裴松之作為世家大族的人物之一， 深受時(shí)代思想的影響， 如士人個(gè)體意識(shí)的覺醒等，使得裴松之看待歷史人物與陳壽完全不同， 在他眼中， 歷史也是有血有肉、 有眼淚有痛苦、有生命有歡樂的，因此如何活化這段歷史，還原它的生動(dòng)、靈性是極為重要的，由此顯示了二人在史學(xué)觀上的不同。 文

6、學(xué)與史學(xué)在魏晉時(shí)期開始脫離經(jīng)學(xué)的束縛而各自走向獨(dú)立，顯示了各自學(xué)科的不同特點(diǎn)，陳壽即是按照史學(xué)科學(xué)的要求來敘述這段歷史，力求以平實(shí)、質(zhì)樸的語言，客觀地、盡量不帶主觀色彩地將三國(guó)這段動(dòng)蕩而復(fù)雜的歷史刻畫出來；但文學(xué)與史學(xué)的獨(dú)立之路是極為曲折的，在這期間，文學(xué)與史學(xué)又發(fā)生了關(guān)聯(lián)，其對(duì)史學(xué)的影響和輻射遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于史學(xué)對(duì)文學(xué)的影響，因此受此特點(diǎn)影響，裴松之看待歷史的角度也發(fā)生了改變，因而在敘述歷史的過程中，在注重客觀、真實(shí)的基礎(chǔ)上，有義務(wù)、有責(zé)任從