1、本文在前人研究的基礎(chǔ)上提出“對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)”這一基本概念。認(rèn)為它是由師生雙方共同展開(kāi)，以尊重、信任、平等與合作為前提，以傾聽(tīng)(包括師生雙方)作為原動(dòng)力，以發(fā)展學(xué)生的自我話語(yǔ)能力為主要目標(biāo)的對(duì)話實(shí)踐。進(jìn)而提出寫(xiě)作教學(xué)對(duì)話性缺失這一問(wèn)題，并歸結(jié)寫(xiě)作教學(xué)對(duì)話性缺失的表現(xiàn)。 首先分析對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)產(chǎn)生的三大基礎(chǔ)，一是時(shí)代的發(fā)展與當(dāng)前基礎(chǔ)課程改革的推動(dòng)，二是對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及對(duì)其流弊的審視，三是對(duì)中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀的分析。通過(guò)分析寫(xiě)

2、作教學(xué)的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀，可以看出寫(xiě)作教學(xué)對(duì)話精神的缺失是寫(xiě)作教學(xué)一直徘徊不前的一個(gè)重要原因。我認(rèn)為“對(duì)話”、“教學(xué)”與“寫(xiě)作”這三個(gè)基本概念是構(gòu)成對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)本論部分的基石，因此本文進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述。目前制定的寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)比較模糊，不利于對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)的順利進(jìn)行，不利于真正提高學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)。因此本文在分析《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))(2003年版)以及《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》(2002年版)制定的寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，

3、初步提出了對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)的目標(biāo)。同時(shí)本文還進(jìn)一步闡述了對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)的形式、基本特征以及對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)的三大核心理念——師生關(guān)系觀、學(xué)生觀與教師觀。 為了順利實(shí)現(xiàn)對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)，還需要一定的環(huán)境與基本條件。這里所說(shuō)的環(huán)境不僅包括一定的社會(huì)環(huán)境，即遠(yuǎn)離功利的社會(huì)環(huán)境、尊重生命的社會(huì)環(huán)境與急需寬容的社會(huì)環(huán)境，還包括合適的教學(xué)空間環(huán)境。這里所說(shuō)的基本條件包括學(xué)生方面的基本條件與教師的基本條件。對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐需要一定的模式，所以本

4、文在第四章中以認(rèn)知指導(dǎo)模式與網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作教學(xué)模式為例論述了如何實(shí)現(xiàn)對(duì)話精神。認(rèn)知指導(dǎo)模式是目前世界各國(guó)運(yùn)用比較普遍的一種模式，基本內(nèi)容大同小異。對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)認(rèn)為認(rèn)知指導(dǎo)模式應(yīng)有七個(gè)部分：(1)命題與寫(xiě)作準(zhǔn)備、(2)草稿、(3)修改、(4)編輯、(5)發(fā)表、(6)跟讀者交流與討論、(7)教師精評(píng)與精批。在對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中，教師的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)貫穿所有階段。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作模式是一種較為創(chuàng)新的寫(xiě)作模式，在我看來(lái)也是對(duì)話性寫(xiě)作教學(xué)的一種嘗試。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作