1、陶行知先生被譽(yù)為我國(guó)的人民教育家，他懷著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，懷著“愛(ài)滿天下”的真摯情感對(duì)教育傾注了畢生的心血，孜孜不倦地用實(shí)際行動(dòng)踐行自己的教育理念。他根據(jù)中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和國(guó)情提出“生活教育理論”，旨在使教育真正走進(jìn)人民大眾，實(shí)現(xiàn)教育救國(guó)。他終其一生奉行“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，懷著對(duì)教育的信仰，堅(jiān)持不懈地將教育理念轉(zhuǎn)化為切實(shí)的教育實(shí)踐活動(dòng)。陶行知教育信仰具有重要的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)我國(guó)當(dāng)代教師教育信

2、仰的確立具有重要的啟示作用。
　　當(dāng)前我國(guó)部分教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育的工具化價(jià)值，缺乏作為教育工作者應(yīng)具備的奉獻(xiàn)精神，缺失了對(duì)教育本真價(jià)值的追尋。我國(guó)當(dāng)代教師正面臨著教育信仰缺失的危機(jī)。我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展亟需建設(shè)一支以陶行知為學(xué)習(xí)榜樣的具有教育信仰的教師隊(duì)伍。因而，在教師中確立教育信仰對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展顯得尤為重要。
　　本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、個(gè)案研究法、歷史研究方法等三種方法對(duì)本論題進(jìn)行研究。首先分析信仰、教育信仰這兩個(gè)概念

3、的內(nèi)涵及特征，其次從認(rèn)知因素、情感因素、意志因素三個(gè)方面，結(jié)合陶行知生平主要的教育實(shí)踐活動(dòng)和教育理論，研究其教育信仰的內(nèi)涵與生成，研究其基于對(duì)教育本真價(jià)值的認(rèn)同而形成的教育理性、對(duì)教育的情感以及教育實(shí)踐活動(dòng)；再次分別從教育理性的迷惑、愛(ài)的缺失、教育生活的紊亂等三個(gè)方面分析論述我國(guó)當(dāng)代教師面臨的教育信仰缺失的問(wèn)題，最后探討陶行知教育信仰對(duì)我國(guó)當(dāng)代教師教育信仰確立的啟示，研究討論教師應(yīng)該確立怎樣的教育信仰，提出確立我國(guó)當(dāng)代教師教育信仰的策略