1、改革開放以來,隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,很多家庭已具有了一定的財(cái)產(chǎn)積累,自然人選擇用遺囑的方式來處分自己財(cái)產(chǎn)也越來越多,這充分地表現(xiàn)出人們自主意識(shí)的增強(qiáng)、依法行使權(quán)利的能力在不斷提高。但是,有的人卻以為可以完全按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn),不受任何因素的影響,從而,引起的財(cái)產(chǎn)繼承糾紛日益增多。我國《繼承法》因?yàn)闅v史和技術(shù)的原因,存在一些缺陷。司法實(shí)踐中,也因?yàn)榉梢?guī)定上的缺陷,相同的情況而出現(xiàn)了不同的判決,引發(fā)學(xué)術(shù)界諸多的爭議。目前,我國正

2、在制定民法典,繼承法將是其中的一編。筆者希望,能夠通過對(duì)遺囑自由與限制的分析研究,為完善我國相關(guān)立法提出建議,推動(dòng)該制度的完善。
　　本文共分為以下四個(gè)部分:
　　第一部分,“問題的提出”。先簡要介紹三個(gè)相關(guān)案例,并對(duì)三個(gè)案例引發(fā)的問題進(jìn)行梳理,主要涉及的問題是遺囑自由是不是絕對(duì)的自由?應(yīng)當(dāng)如何限制遺囑自由?是否該適用公序良俗原則來判定遺囑的效力?
　　第二部分,“遺囑自由與限制的必要性”。這部分主要從理論的層次上分別

3、說明遺囑自由及限制的必要性。指出遺囑自由的存在價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)家庭職能的要求、對(duì)當(dāng)事人意思自治的尊重、對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)保護(hù)幾方面。而遺囑自由限制的必要性則是基于禁止權(quán)利濫用的要求與基于婚姻家庭制度的要求。
　　第三部分,“外國遺囑自由及限制制度的立法與評(píng)析”。該部分先介紹國外的遺囑自由及限制制度,然后從特留份與公序良俗兩方面進(jìn)行評(píng)析。在比較分析中指出特留份的特點(diǎn)在于具有法律強(qiáng)制性、固有性、法定繼承人的身份條件性,優(yōu)點(diǎn)是具有可操作性、有利于

4、實(shí)現(xiàn)近親扶養(yǎng)、情感慰籍和保護(hù)社會(huì)利益。在公序良俗方面,國外對(duì)之類型化后,就具有了普遍性、明確性,有利于實(shí)際操作,很大程度上解決了公序良俗范疇游移難定,缺乏實(shí)際應(yīng)用性的弊端。
　　第四部分,“我國遺囑自由與限制的立法現(xiàn)狀、存在的不足及完善建議”。首先是對(duì)我國遺囑自由與限制限制的立法進(jìn)行梳理。我國繼承法賦予了公民較為廣泛的遺囑自由,也對(duì)遺囑自由進(jìn)行了限制。其次是指出了我國現(xiàn)有立法的不足。比如,在遺囑自由限制上力度不夠,現(xiàn)有的“必留份”