1、語文感悟式學(xué)習(xí)是適應(yīng)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，適應(yīng)漢語文教育的人文特征而產(chǎn)生的一種學(xué)習(xí)方式。本文從這種學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)、功能等方面論證了其作為生成和建構(gòu)語文素養(yǎng)的重要途徑的根據(jù)；并從心理機(jī)制、心理過程方面探討了感悟式學(xué)習(xí)的建構(gòu)機(jī)理和對(duì)教學(xué)策略的啟示。 本論文分為四部分： 第一部分，闡述了語文素養(yǎng)理念的內(nèi)涵，解讀了把培養(yǎng)和提高語文素養(yǎng)作為語文教育目標(biāo)的理論依據(jù)。經(jīng)過梳理，指出語文素養(yǎng)具有豐富的內(nèi)涵，它不但包括語文知識(shí)、能力

2、、技巧，還包括語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，文化素養(yǎng)等，是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。而語文素養(yǎng)的培養(yǎng)作為語文教育的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了對(duì)人的精神的涵育，既符合語言發(fā)展的規(guī)律，也符合人的全面發(fā)展的理念。隨后，從反思現(xiàn)實(shí)的語文教育的缺憾入手，論證了語文教育對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、精神世界、思維品質(zhì)的培養(yǎng)和完美人格的建構(gòu)等方面的重要意義。同時(shí)分析了造成這些缺陷的原因，指出，由于對(duì)語文教育的規(guī)律認(rèn)識(shí)上的偏誤，導(dǎo)致了只注重認(rèn)知式學(xué)習(xí)而忽視感悟式學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤傾向。 第

3、二部分，詮釋了感悟式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，基本特點(diǎn)和功能。語文感悟式學(xué)習(xí)是一種以感知為基礎(chǔ)以領(lǐng)悟?yàn)楹诵牡?、培養(yǎng)健全的人格、塑造良好的個(gè)性的一種較高層次的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)的過程，始終伴隨著較強(qiáng)的情感活動(dòng)和精神的涵育，其特點(diǎn)是：體驗(yàn)性、情感性、內(nèi)化性。感悟式學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的審美功能和直覺意會(huì)功能，相對(duì)于其它的語文學(xué)習(xí)方式，它具有較強(qiáng)的情感教育，道德教育和生活認(rèn)知功能，同時(shí)還有較強(qiáng)的直覺認(rèn)識(shí)功能和整體把握功能。 第三部分，重點(diǎn)從理論上探討感悟式

4、學(xué)習(xí)的心理思維程序和心理機(jī)制。主要觀點(diǎn)是：感受和體驗(yàn)機(jī)制的任務(wù)是情感把握；完形與頓悟是整體把握和內(nèi)涵通達(dá)；內(nèi)隱學(xué)習(xí)與統(tǒng)覺機(jī)制是深層建構(gòu)和潛移默化；同化與順應(yīng)是總體機(jī)制。而在功能上，相對(duì)來說，感受和體驗(yàn)是圖式生成的基礎(chǔ)，完形和頓悟具有較強(qiáng)的整合功能和直覺意會(huì)功能，內(nèi)隱和統(tǒng)覺機(jī)制具有一定的語感生成功能和感知自動(dòng)化功能，同化與順應(yīng)則是這一切功能的抽象把握。 感悟式學(xué)習(xí)的心理思維過程可以用感知-領(lǐng)悟-聯(lián)想-創(chuàng)新這四個(gè)步驟來說明，這種思維