1、我國(guó)當(dāng)前面臨著一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題，即弱勢(shì)群體問(wèn)題。由于弱勢(shì)群體的大量存在導(dǎo)致了許多劇烈的社會(huì)矛盾，使得能否正確的處理弱勢(shì)群體問(wèn)題直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)能否穩(wěn)定發(fā)展，因而對(duì)于弱勢(shì)群體問(wèn)題的關(guān)注已經(jīng)成為近幾年來(lái)全國(guó)的焦點(diǎn)，引起了社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域的研究者們的共同興趣，他們分別從不同的角度對(duì)弱勢(shì)群體問(wèn)題作了研究，提出了很多解決弱勢(shì)群體問(wèn)題的良好的建議。本文把弱勢(shì)群體問(wèn)題置于法學(xué)領(lǐng)域，從人權(quán)視角對(duì)弱勢(shì)群體及其保護(hù)進(jìn)行探討。在人權(quán)視野

2、中：雖然弱勢(shì)群體是人權(quán)的主體，但是由于弱勢(shì)群體自身不能完全實(shí)現(xiàn)其人權(quán)從應(yīng)然——法然——實(shí)然的轉(zhuǎn)化，因而弱勢(shì)群體是“殘疾的人權(quán)主體”①；同樣，雖然弱勢(shì)群體應(yīng)該享有人權(quán)，但是由于弱勢(shì)群體自身的原因以及社會(huì)和國(guó)家對(duì)弱勢(shì)群體保障的缺位使得弱勢(shì)群體的人權(quán)從應(yīng)然——法然——實(shí)然的轉(zhuǎn)化并沒(méi)有得到完全的實(shí)現(xiàn)，所以弱勢(shì)群體的人權(quán)是“殘疾的人權(quán)”<'②>。“殘疾的人權(quán)主體”的人權(quán)不應(yīng)該是“殘疾的人權(quán)”，所以，我們要保護(hù)弱勢(shì)群體、保障弱勢(shì)群體的人權(quán)，使“殘疾

3、的人權(quán)主體”的人權(quán)不是“殘疾的人權(quán)”。 本文共分為三章，第一章，弱勢(shì)群體及人權(quán)概念。主要是從弱勢(shì)群體和人權(quán)的概念入手，對(duì)兩個(gè)概念的含義作了粗略界定。 第二章，人權(quán)視野中的弱勢(shì)群體。把弱勢(shì)群體置于人權(quán)視野中，主要對(duì)弱勢(shì)群體的人權(quán)主體資格和弱勢(shì)群體人權(quán)狀態(tài)進(jìn)行探討。文中首先從應(yīng)然的角度出發(fā)，指出弱勢(shì)群體是人權(quán)的主體，弱勢(shì)群體應(yīng)該享有人權(quán)。然后從人權(quán)的應(yīng)然狀態(tài)——法然狀態(tài)——實(shí)然狀態(tài)轉(zhuǎn)化的角度出發(fā)，對(duì)弱勢(shì)群體是“殘疾的人權(quán)主體

4、”、弱勢(shì)群體的人權(quán)是“殘疾的人權(quán)”的觀點(diǎn)進(jìn)行論述。 第三章，人權(quán)視角的弱勢(shì)群體保護(hù)探索。圍繞“殘疾的人權(quán)主體”不應(yīng)該享有“殘疾的人權(quán)”這一中心，對(duì)弱勢(shì)群體人權(quán)保護(hù)作出相應(yīng)的回應(yīng)。本文從兩條思路進(jìn)行。第一、“殘疾的人權(quán)主體”完美實(shí)現(xiàn)人權(quán)的制度探尋。即在“殘疾的人權(quán)主體”實(shí)現(xiàn)其人權(quán)的過(guò)程中為“殘疾的人權(quán)主體”創(chuàng)造各種條件消滅將使其人權(quán)“殘疾”的各種因素，使“殘疾的人權(quán)主體”能夠完美的實(shí)現(xiàn)人權(quán)。文中通過(guò)采用民主制度、克服民主弊端的制度

5、、合理性的差別對(duì)待弱勢(shì)群體制度的手段來(lái)達(dá)到這一目的；第二、“殘疾的人權(quán)主體”的“殘疾的人權(quán)”救濟(jì)制度的尋求。即對(duì)“殘疾的人權(quán)主體”的人權(quán)已經(jīng)是“殘疾的人權(quán)”的結(jié)果時(shí)，采取各種救濟(jì)措施恢復(fù)其人權(quán)所“殘疾”的內(nèi)容，使“殘疾的人權(quán)主體”能夠享有完善的人權(quán)。文中首先對(duì)三種救濟(jì)方法——私力救濟(jì)、公助救濟(jì)、公力救濟(jì)——的適用作出了取舍，認(rèn)為公力救濟(jì)是正當(dāng)?shù)?，具有最佳的可取性。然后本文通過(guò)采用憲法救濟(jì)和“保憲權(quán)利”<'①>救濟(jì)兩種訴訟制度來(lái)實(shí)現(xiàn)弱勢(shì)群