1、無(wú)論是理論的發(fā)展、評(píng)價(jià)，還是科學(xué)認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程，都離不開科學(xué)活動(dòng)的主體對(duì)理論的接受分析。理論接受的過(guò)程分析，注重結(jié)合科學(xué)活動(dòng)的實(shí)際，概括出理論接受所經(jīng)歷的一般過(guò)程。理論的接受過(guò)程實(shí)質(zhì)就是接受主體通過(guò)對(duì)理論的評(píng)價(jià)而采取的取舍態(tài)度，以及最終所形成科學(xué)信念的過(guò)程。全文圍繞這一問(wèn)題，分三個(gè)部分來(lái)說(shuō)明。 第一部分是對(duì)接受問(wèn)題的概述。本文從理論的內(nèi)涵談起，進(jìn)而提出理論接受及其特征，并對(duì)理論的研究現(xiàn)狀和意義作了分析。理論具有客觀真理性、可檢驗(yàn)

2、性、邏輯系統(tǒng)性和主體際性等特性，也正是理論的這些特性，為理論接受的過(guò)程分析提供了可能；理論接受從要素上分為接受主體、接受對(duì)象和接受標(biāo)準(zhǔn)，具有主體性、過(guò)程性和復(fù)雜性。傳統(tǒng)的接受問(wèn)題是歸納接受，而本文的理論接受強(qiáng)調(diào)的是一般過(guò)程的分析，并具有重要的研究意義。 第二部分對(duì)接受的過(guò)程作具體的分析。理論接受有著一般的過(guò)程，要經(jīng)歷驗(yàn)前的邏輯可行性分析、驗(yàn)后的似真性評(píng)價(jià)、價(jià)值評(píng)判以及接受的態(tài)度選擇。驗(yàn)前的邏輯可行性分析是從理論的相容性、自洽性和

3、邏輯簡(jiǎn)單性評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行的；驗(yàn)后的似真性評(píng)價(jià)是從似真性與接受的關(guān)系、確證與否證以及證據(jù)效用的評(píng)價(jià)等方面闡述；理論的價(jià)值評(píng)判是從評(píng)判的原因和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)明；理論評(píng)價(jià)是接受的基礎(chǔ)，但最終的接受要看主體對(duì)理論所采取的態(tài)度，本部分最后通過(guò)對(duì)理論接受的態(tài)度分析及其與主體信念的關(guān)系來(lái)說(shuō)明理論接受的態(tài)度選擇。 第三部分針對(duì)理論接受的過(guò)程提出相應(yīng)的合理性原則。為了保證接受的合理性，盡量避免不合理因素對(duì)接受的影響，本部分結(jié)合理論接受的過(guò)程進(jìn)行了理性