1、論我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的道德失范研究生: 薛 桂波 導(dǎo) 師:高 曉紅 副教 授 東 南大學(xué)摘 要社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的 道德失范，是近年來我國理論界研究的一個(gè)熱點(diǎn)問 題。本文試圖以 我國的 社會(huì)轉(zhuǎn)型 為 歷史背景， 從 經(jīng)濟(jì)與 道德關(guān)系的角度， 用馬克思主 義的 觀點(diǎn) 和方法， 對(duì)道德失范問 題進(jìn)行辯證的 論述與分析。當(dāng) 代中國正在從傳統(tǒng)型社會(huì)向 現(xiàn)代型社會(huì)轉(zhuǎn)變和過渡，如果從經(jīng)濟(jì)角度透視，就是從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌。 在這一轉(zhuǎn)軌過程

2、中， 社會(huì)上出 現(xiàn)了 普遍的 道德失范現(xiàn)象。 道德失范指的是一種道德狀態(tài)，即由于社會(huì)既有的道德觀念和行為規(guī)范被普遍否定， 而新的 道德觀念和行為規(guī)范尚未形成，社會(huì)成員的行為缺乏明 確的規(guī)范約束力，從而呈現(xiàn)出的某種混亂與無序。從社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程來看，轉(zhuǎn)型時(shí)期的道德失范為新秩序的形成提供了 契機(jī)，具有一定的積極意義。但是，道德失范給社會(huì)帶來的影響更多的是消極的，造成了社會(huì)道德水平的下降，對(duì)我國社會(huì)的健康發(fā)展產(chǎn)生了極大的阻礙作用。當(dāng)前我國道

3、德失范的消極表現(xiàn)主要為社會(huì)公德淡漠、職業(yè)道德f f 乏、 經(jīng)濟(jì)信用缺失、道德虛無主義盛行以 及消極道德觀蔓延等，轉(zhuǎn)型時(shí)期我國出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡與物欲膨脹的局面，同時(shí)，制度供給不足和法制不健全以及多元價(jià)值觀沖突和道德教育滯后的情況也較為嚴(yán)重。道德失范便是以 上多 種因素相互交織、 相互作用的結(jié)果。因此，為了 有效治理我國當(dāng)前的 道德失范， 我們既要堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制， 加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 又要增加制度的有效供給與健全法制，同時(shí)，更要大力

4、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育人文精神，堅(jiān)持正確的道德導(dǎo)向和道德原則，抓好道德教育。關(guān)鍵詞: 社會(huì)轉(zhuǎn)型; 道德失范; 原因;治理對(duì)策東 南 大 學(xué) 學(xué) 位 論 文 獨(dú) 創(chuàng) 性 聲 明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的 研究成果。 盡我所知， 除了 文中 特別加以 標(biāo)注和致謝的 地方外， 論文中 不包含其他人已 經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果， 也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的 材料。

5、與我一同 工作的同 志對(duì)本研究所做的 任何貢獻(xiàn)均已 在論文中作了明 確的說明并表示了謝意。研究生簽名 } 6 I } L 日 期 : 二 ， 十 1 3 , w 3 0 } a東 南 大 學(xué) 學(xué) 位 論 文 使 用 授 權(quán) 聲 明東南大學(xué)、中國 科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印 件和電 子文檔， 可以 采用影印、 縮印 或其他復(fù)制手段保存論文。 本人電 子文檔的內(nèi) 容和紙質(zhì)論文的內(nèi) 容相一致。 除在保