1、工程已經(jīng)成為了人類(lèi)生存和發(fā)展中不可或缺的活動(dòng)之一,工程活動(dòng)不僅豐富了我們物質(zhì)生活,也充實(shí)了我們的精神生活。然而在我們盡情享受工程活動(dòng)帶給我們的利益的同時(shí),也不得不面對(duì)工程活動(dòng)帶來(lái)的高風(fēng)險(xiǎn)。由于工程風(fēng)險(xiǎn)是工程活動(dòng)中無(wú)法回避的問(wèn)題,因此已經(jīng)有大量的專(zhuān)家學(xué)者從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等角度對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行研究。近年來(lái)有關(guān)工程哲學(xué)的研究創(chuàng)新性地使用哲學(xué)視角分析有關(guān)工程的各種概念及各種工程現(xiàn)象,為工程的研究開(kāi)辟了新的道路。本文嘗試從社會(huì)建構(gòu)論這一哲學(xué)角度對(duì)一

2、般工程中所存在的工程風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行研究。社會(huì)建構(gòu)論常常為探討各類(lèi)社會(huì)、科學(xué)問(wèn)題提供新的視角,使用這一新視角來(lái)闡釋工程風(fēng)險(xiǎn)也是希望能夠?qū)こ田L(fēng)險(xiǎn)有不一樣的理解。
　　本文首先從經(jīng)濟(jì)與管理方面、社會(huì)學(xué)科與人文學(xué)科方面、工程哲學(xué)方面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的研究進(jìn)行了概述,認(rèn)為僅憑這些研究還不足以使人們?nèi)嫔羁痰卣J(rèn)識(shí)和理解工程風(fēng)險(xiǎn)的涵義,通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)論在一些社會(huì)問(wèn)題的研究中經(jīng)常提供一種全新的視角,從而為這些問(wèn)題的研究開(kāi)辟了新的道路,因此決定以社會(huì)建

3、構(gòu)論為全文的研究視角。其次,概括性地總結(jié)了有關(guān)工程、風(fēng)險(xiǎn)的各種概念及涵義,服務(wù)于理解工程風(fēng)險(xiǎn)的典型概念及其內(nèi)容,并對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)的各種典型概念所存在的不足進(jìn)行了探討,引出工程風(fēng)險(xiǎn)的建構(gòu)論定義,進(jìn)而分析了工程自然風(fēng)險(xiǎn)和工程社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的建構(gòu)論內(nèi)容,并在社會(huì)建構(gòu)論的視角下總結(jié)了工程風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)。再次,本文從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境和文化三個(gè)方面探討了工程風(fēng)險(xiǎn)存在的具體表現(xiàn),又從人本性的缺陷、工程系統(tǒng)的復(fù)雜性、社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)發(fā)展的多元性三個(gè)方面分析了工程風(fēng)險(xiǎn)存