1、道德決策是體育道德研究的重要內(nèi)容。研究表明，情緒、情緒調(diào)節(jié)策略與價(jià)值取向?qū)Φ赖聸Q策有重要影響，但是其間的關(guān)系及相互作用的研究相對缺乏。本研究采用問卷調(diào)查法與實(shí)驗(yàn)法相結(jié)合的方法，進(jìn)行了問卷調(diào)查、行為實(shí)驗(yàn)與生理監(jiān)測，通過三個(gè)實(shí)驗(yàn)考察情緒與情緒調(diào)節(jié)策略對不同價(jià)值取向籃球運(yùn)動員道德決策及其生理反應(yīng)的影響，研究為運(yùn)動員體育道德教育及道德行為規(guī)范指導(dǎo)提供科學(xué)參考和實(shí)證依據(jù)。
　　預(yù)研究一檢驗(yàn)情緒誘發(fā)視頻的有效性。30名籃球運(yùn)動員參與實(shí)驗(yàn)，情緒

2、自我報(bào)告及心率差異表明情緒誘發(fā)材料的效果較好。
　　預(yù)研究二檢驗(yàn)《垂直-水平的個(gè)人主義與集體主義問卷》在運(yùn)動員群體中的適用性。448名運(yùn)動員參與問卷調(diào)查，結(jié)果表明：該問卷在運(yùn)動員群體中有較好的適用性。
　　正式研究主要包括三個(gè)實(shí)驗(yàn)：
　　實(shí)驗(yàn)一：探討情緒與價(jià)值取向?qū)@球運(yùn)動員與普通大學(xué)生經(jīng)典情境道德決策的影響。分別從72名籃球運(yùn)動員和75名普通大學(xué)生中篩選出個(gè)人與集體主義價(jià)值取向各40人，共80人參與本實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

3、情緒與價(jià)值取向?qū)?jīng)典情境道德決策的作用不受被試類型的影響。即籃球運(yùn)動員與普通大學(xué)生在電車情境中道德決策相一致：個(gè)人主義取向個(gè)體較集體主義取向個(gè)體更傾向功利性道德決策；籃球運(yùn)動員與普通大學(xué)生在天橋情境中道德決策相一致：集體主義取向個(gè)體較個(gè)人主義取向個(gè)體更傾向非功利性道德決策；個(gè)體快樂情緒狀態(tài)下功利傾向強(qiáng)度高于憤怒，憤怒情緒狀態(tài)下非功利傾向強(qiáng)度高于快樂；快樂情緒與憤怒情緒狀態(tài)下個(gè)體生理反應(yīng)均顯著高于平靜狀態(tài)；道德決策的生理反應(yīng)顯著高于平靜狀

4、態(tài)。
　　實(shí)驗(yàn)二：探討情緒與價(jià)值取向?qū)@球運(yùn)動員運(yùn)動情境道德決策的影響。從72名籃球運(yùn)動員中篩選出個(gè)人與集體主義價(jià)值取向各20人，共40人參與本實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：個(gè)人主義較集體主義取向籃球運(yùn)動員在假傷情境中更傾向功利性道德決策，個(gè)人主義與集體主義取向籃球運(yùn)動員在推人情境中均傾向非功利性道德決策；快樂情緒狀態(tài)下個(gè)人主義取向籃球運(yùn)動員較憤怒情緒狀態(tài)下更傾向功利性道德決策；快樂情緒狀態(tài)下，個(gè)人主義取向運(yùn)動員在假傷情境中傾向功利性道德決策，

5、集體主義取向運(yùn)動員在假傷與推人情境中均傾向非功利性道德決策；憤怒情緒狀態(tài)下，個(gè)人主義與集體主義取向籃球運(yùn)動員在假傷與推人情境中均傾向非功利性道德決策；快樂與憤怒情緒狀態(tài)下運(yùn)動員生理反應(yīng)均顯著高于平靜狀態(tài)，道德決策的生理反應(yīng)顯著高于平靜狀態(tài)。
　　實(shí)驗(yàn)三：探討情緒、情緒調(diào)節(jié)策略與價(jià)值取向?qū)@球運(yùn)動員運(yùn)動情境道德決策的影響。從139名籃球運(yùn)動員中篩選出個(gè)人與集體主義價(jià)值取向各40人，共80人參與本實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：快樂與憤怒情緒狀態(tài)下，

6、采用表達(dá)抑制策略較采用認(rèn)知重評策略的籃球運(yùn)動員在假傷情境中更傾向功利性道德決策；憤怒情緒狀態(tài)下，采用認(rèn)知重評策略較采用表達(dá)抑制策略的籃球運(yùn)動員在推人情境中更傾向非功利性道德決策；采用表達(dá)抑制策略的籃球運(yùn)動員在推人情境中快樂情緒狀態(tài)下傾向非功利道德決策，憤怒情緒狀態(tài)下傾向功利性道德決策；采用表達(dá)抑制策略較認(rèn)知重評策略更顯著降低籃球運(yùn)動員生理反應(yīng)；采用表達(dá)抑制策略較認(rèn)知重評策略更顯著增強(qiáng)籃球運(yùn)動員道德決策生理反應(yīng)。
　　本研究得出以下

7、結(jié)論：
　?。?）籃球運(yùn)動員與普通大學(xué)生經(jīng)典情境道德決策無顯著差異。這提示籃球運(yùn)動員與普通大學(xué)生道德發(fā)展水平和決策傾向較為一致。
　　（2）情緒影響不同價(jià)值取向個(gè)體的道德決策，并且受不同道德情境的影響。低沖突的電車與假傷道德情境中，快樂情緒狀態(tài)下的個(gè)人主義個(gè)體多傾向功利道德決策；高沖突的天橋與推人道德情境中，憤怒情緒狀態(tài)下的集體主義個(gè)體多傾向非功利道德決策。
　　（3）情緒調(diào)節(jié)策略影響不同價(jià)值取向個(gè)體的道德決策。表達(dá)抑