1、作為一種具有革命性創(chuàng)新的媒體形式，微博不僅是對(duì)傳播媒介資源的重新整合和發(fā)展，更是對(duì)人際關(guān)系和信息傳播方式的變革。微博獨(dú)具特色的裂變式傳播，使得公眾的話語(yǔ)權(quán)被空前釋放。微博革命性的創(chuàng)新之處在何在？從傳播學(xué)角度對(duì)微博概念的界定以及其傳播特征的挖掘，是本文的一個(gè)著力點(diǎn)。
　　 哈貝馬斯提出了傳媒在公共領(lǐng)域中處于中心地位的論斷。每一次大的媒介變革，都會(huì)帶動(dòng)關(guān)于公共領(lǐng)域理論的討論與研究向前發(fā)展。與此對(duì)應(yīng)，公共領(lǐng)域也在媒介發(fā)展的一次次巨大沖

2、擊下轉(zhuǎn)型與重構(gòu)。隨著市場(chǎng)法則的滲入，傳統(tǒng)媒體的公共領(lǐng)域功能不斷遭到侵蝕，公共領(lǐng)域結(jié)構(gòu)趨向轉(zhuǎn)型和式微，這在哈貝馬斯眼中，被稱為公共領(lǐng)域的“再封建化”，新興媒體則開(kāi)始沖擊并重構(gòu)傳統(tǒng)的公共領(lǐng)域。自2006年Twitter誕生以來(lái)，微博的風(fēng)頭已經(jīng)蓋過(guò)了以往任何一種媒介形式。幾乎為零的準(zhǔn)入門檻，空前自由的話語(yǔ)權(quán)，極強(qiáng)的互動(dòng)性，這些特征，讓微博比以往任何一種媒介都更加符合哈氏“理想公共領(lǐng)域”的要求。
　　 學(xué)界一直存在“中國(guó)是否存在公共領(lǐng)域

3、”的爭(zhēng)論，持否定觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的“強(qiáng)國(guó)家一弱社會(huì)”格局使得政治國(guó)家和社會(huì)的分離成為不可能;持肯定觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，隨著近代社會(huì)發(fā)展壯大起來(lái)的學(xué)校、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等公共空間，都表明中國(guó)已經(jīng)存在或出現(xiàn)過(guò)公共領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，因而“公共領(lǐng)域”理論于中國(guó)而言是可行的。筆者認(rèn)同肯定觀點(diǎn)，近兩年，“微博打拐”、“免費(fèi)午餐”、“郭美美”等事件顯示，微博已然成為中國(guó)社會(huì)輿論的核心平臺(tái)，以微博為平臺(tái)的公共話語(yǔ)空間也更加契合了公共領(lǐng)域的理想模型。本文