當(dāng)代漢語(yǔ)新興構(gòu)式動(dòng)態(tài)語(yǔ)法研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、當(dāng)代漢語(yǔ)發(fā)展的新面貌為語(yǔ)言研究者提供了新的研究課題與探索空間。本文以認(rèn)知-功能語(yǔ)法為研究取向,以動(dòng)態(tài)浮現(xiàn)語(yǔ)法的基本觀點(diǎn)和理論主張、認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法的基本理論和方法為指導(dǎo),考察當(dāng)代漢語(yǔ)中的新興構(gòu)式如何在語(yǔ)用動(dòng)因、動(dòng)態(tài)機(jī)制的作用下,完成從語(yǔ)用模式到句法模式的轉(zhuǎn)變。通過對(duì)當(dāng)代漢語(yǔ)中的新興構(gòu)式生成動(dòng)因及機(jī)制的考察和分析,對(duì)動(dòng)態(tài)語(yǔ)法理論有所審視、檢驗(yàn)和發(fā)揮,并嘗試構(gòu)建動(dòng)態(tài)語(yǔ)法的分析框架。
  全文共分八章,具體內(nèi)容如下:
  第一章緒論部

2、分,交代本文選題緣起及研究的主要問題,并論述了選題的理論意義及應(yīng)用價(jià)值;梳理了構(gòu)式語(yǔ)法理論及漢語(yǔ)構(gòu)式個(gè)案尤其是新興構(gòu)式的研究現(xiàn)狀;然后交代本文的理論背景及依據(jù):論述動(dòng)態(tài)語(yǔ)法理論的基本觀點(diǎn)和理論主張,并深入挖掘、梳理學(xué)界關(guān)于漢語(yǔ)語(yǔ)法動(dòng)態(tài)性的相關(guān)研究;在此基礎(chǔ)上闡述本文的理論取向及理論架構(gòu),并說明研究思路及方法;最后對(duì)文中語(yǔ)料來(lái)源、構(gòu)式碼化情況進(jìn)行說明。
  第二章“新興構(gòu)式及其形成動(dòng)因”,主要對(duì)新興構(gòu)式的定義、界定維度、特點(diǎn)、分類、

3、產(chǎn)生動(dòng)因等問題進(jìn)行系統(tǒng)闡述,并在此基礎(chǔ)上論述動(dòng)態(tài)浮現(xiàn)的研究視角和新興構(gòu)式研究的契合之處,即對(duì)新興構(gòu)式動(dòng)態(tài)機(jī)制、浮現(xiàn)意義的探究是對(duì)動(dòng)態(tài)語(yǔ)法理論方法的運(yùn)用和發(fā)展。新興構(gòu)式是一種創(chuàng)新性的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。為滿足某種語(yǔ)用表達(dá)需求,句法結(jié)構(gòu)在概念整合等動(dòng)態(tài)認(rèn)知機(jī)制的作用下,發(fā)生突破常規(guī)組配形式等句法調(diào)整。經(jīng)調(diào)整的語(yǔ)言形式在特定語(yǔ)境規(guī)約下被賦予新的語(yǔ)義功能和語(yǔ)用功能,產(chǎn)生新的浮現(xiàn)意義,并依托高頻使用對(duì)構(gòu)式規(guī)約化的建構(gòu)作用而得以定型,從而形成穩(wěn)定的形式和功能

4、匹配的結(jié)構(gòu)體,完成從語(yǔ)用模式到句法模式的轉(zhuǎn)變,沉淀到漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)中來(lái)。新興構(gòu)式形成的動(dòng)因主要有新的表達(dá)需求的促動(dòng)、新媒體時(shí)代的傳媒助力和語(yǔ)言表達(dá)的經(jīng)濟(jì)性原則。
  第三章“概念隱喻、轉(zhuǎn)喻動(dòng)態(tài)機(jī)制下的新興構(gòu)式”,首先我們論述了概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻理論的基本觀點(diǎn),在闡述隱喻、轉(zhuǎn)喻的本質(zhì)及其認(rèn)知操作過程的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新性地挖掘隱喻機(jī)制和轉(zhuǎn)喻機(jī)制的動(dòng)態(tài)內(nèi)涵,并以新興構(gòu)式“隔空+X”和“各種+X”為例,探討概念隱喻、概念轉(zhuǎn)喻機(jī)制對(duì)新興構(gòu)式的動(dòng)態(tài)

5、認(rèn)知作用?!案艨?X”是在空間隱喻動(dòng)態(tài)機(jī)制的作用下得以形成的穩(wěn)定的形式功能匹配體,“隔空”由表示具體時(shí)空距離成分抽象化為表動(dòng)作行為方式的副詞,其構(gòu)式義為:言者認(rèn)為在不同主體非直接接觸狀態(tài)下,一方向另一方或相互之間發(fā)生某種示意行為或保持某種狀態(tài)?!案鞣N+X”是在概念轉(zhuǎn)喻和概念隱喻的協(xié)同作用下產(chǎn)生的,其構(gòu)式義可以概括為:言者認(rèn)為X所代表的性狀程度極高或者動(dòng)作行為充分表現(xiàn)/完全實(shí)現(xiàn)。
  第四章“動(dòng)態(tài)概念整合機(jī)制對(duì)新興構(gòu)式的塑造”,是以

6、典型的語(yǔ)言事實(shí)來(lái)論證動(dòng)態(tài)概念整合機(jī)制對(duì)新興構(gòu)式的認(rèn)知作用。首先論述了概念整合理論的基本理論和方法,并挖掘概念整合機(jī)制的“動(dòng)態(tài)”內(nèi)涵,提出“動(dòng)態(tài)概念整合”。動(dòng)態(tài)概念整合是意義動(dòng)態(tài)構(gòu)建的重要機(jī)制,主要區(qū)分為“糅合型整合”和“截搭型整合”兩種形式,在漢語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)中還表現(xiàn)為多種概念整合的認(rèn)知操作過程:概念壓縮、概念隱退、概念疊加、回溯推理等。新興構(gòu)式“真心+A/V非心理”的產(chǎn)生,體現(xiàn)了“類推糅合”的句法生成機(jī)制,其構(gòu)式浮現(xiàn)義概括為:主觀評(píng)價(jià)性“

7、A/V非心理”所言情狀具有極高程度,且為言者內(nèi)心真切感受。新興構(gòu)式“X像極了Y”有兩種可能的生成機(jī)制解釋:糅合類推和易序提升構(gòu)式整合,糅合類推能解釋該構(gòu)式的生成,但不能夠充分揭示該構(gòu)式的意義蘊(yùn)含,我們認(rèn)為更為合理的解釋是“X像極了Y”是在通過改變介詞賓語(yǔ)的位置,提升喻體或參照體的信息地位、明示言者情感寄托的語(yǔ)用動(dòng)因的促動(dòng)下,由漢語(yǔ)中已有的表達(dá)形式“X與Y像極了”與“X極像 Y”經(jīng)構(gòu)式整合而成的浮現(xiàn)結(jié)構(gòu)。新興構(gòu)式“最美+X”是在距離象似動(dòng)

8、因促動(dòng)下的概念黏合機(jī)制作用下生成的。概念黏合本質(zhì)上是一種概念認(rèn)知操作方式。
  第五章“動(dòng)態(tài)范疇化機(jī)制對(duì)新興構(gòu)式的促生作用”,我們?cè)诔浞治照J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)原型范疇理論方法的基礎(chǔ)上,嘗試構(gòu)建出“動(dòng)態(tài)范疇化系統(tǒng)”。語(yǔ)言庫(kù)藏類型學(xué)是動(dòng)態(tài)范疇化的類型學(xué)視角。動(dòng)態(tài)范疇化系統(tǒng)是包含“范疇化——去范疇化——再范疇化”連續(xù)性的認(rèn)知操作過程,既包括對(duì)語(yǔ)言形式在不同范疇之間的互動(dòng)和置換的關(guān)注,也有對(duì)顯赫范疇的擴(kuò)張導(dǎo)致的“形-義”關(guān)系復(fù)雜狀況的思考。我們以

9、新興情態(tài)構(gòu)式“是時(shí)候+X(了)”為例說明“是時(shí)候”的情態(tài)范疇化。新興構(gòu)式“負(fù)責(zé)+X非事件”的生成機(jī)制是對(duì)舉框架和事件強(qiáng)迫作用下的事件范疇化。顯赫范疇的擴(kuò)張促動(dòng)新興構(gòu)式的生成:新興構(gòu)式“不/無(wú)X不NP”是由于并列顯赫范疇的擴(kuò)張而生成的,并列范疇的具有高度顯赫性使得其庫(kù)藏形式擴(kuò)張到條件的語(yǔ)義范疇中,形成一種語(yǔ)義侵占,并在語(yǔ)境的規(guī)約下再范疇化,進(jìn)入到條件范疇中;當(dāng)代漢語(yǔ)中“弱爆了”、“萌翻了”、“美哭了”等新興動(dòng)補(bǔ)形式,是漢語(yǔ)中動(dòng)補(bǔ)顯赫對(duì)他范

10、疇?zhēng)觳匦问降奈?,使得原本不能作程度補(bǔ)語(yǔ)的形式能夠入庫(kù);當(dāng)代漢語(yǔ)新聞標(biāo)題中的很多“Vi+NP”的生成理?yè)?jù)是及物顯赫范疇的擴(kuò)張。
  第六章“元語(yǔ)表達(dá)對(duì)新興構(gòu)式的動(dòng)態(tài)塑造”,我們運(yùn)用典型的新興構(gòu)式來(lái)說明元語(yǔ)表達(dá)對(duì)新興構(gòu)式的動(dòng)態(tài)作用。首先是論述了元語(yǔ)理論基本理論方法,對(duì)“元語(yǔ)”、“元語(yǔ)用法”、“元語(yǔ)表達(dá)功能”等基本概念進(jìn)行闡釋,并論述“三域”理論與元語(yǔ)理論的相關(guān)性。元語(yǔ)表達(dá)的動(dòng)態(tài)性主要體現(xiàn)在元語(yǔ)言表達(dá)自身的動(dòng)態(tài)發(fā)展和元語(yǔ)表達(dá)對(duì)新興構(gòu)式

11、的促生作用兩方面。元語(yǔ)性構(gòu)式是構(gòu)式層面的元語(yǔ)表達(dá),即構(gòu)式的元語(yǔ)用法。我們依據(jù)引述內(nèi)容、引述方式、引述內(nèi)容與當(dāng)時(shí)語(yǔ)境關(guān)聯(lián)程度將元語(yǔ)性構(gòu)式進(jìn)行分類。新興構(gòu)式“最 X,沒有之一”產(chǎn)生于元語(yǔ)否定用法,在使用的過程中,“沒有之一”逐漸脫離原有引述框架,發(fā)生去元語(yǔ)化,“最 X,沒有/不是之一”獨(dú)立為一個(gè)新的形式和功能的結(jié)構(gòu)體。構(gòu)式“不能太X/不要太X”和“不想當(dāng)X1的X2不是好X3”是元語(yǔ)表達(dá),分別引述的是熱點(diǎn)事件和名言警句的框架,它們發(fā)端于元語(yǔ)引

12、述,由于高頻使用、不斷吸收新的語(yǔ)境意義而逐漸固化為新的構(gòu)式。發(fā)端于元語(yǔ)用法的“被+X”構(gòu)式,在形式和語(yǔ)義方面不斷偏離原有“被”字句,而形成了新的構(gòu)式表達(dá)。小品臺(tái)詞“這個(gè)可以有”也是肇始于元語(yǔ)用法,使用過程中逐步脫離引述語(yǔ)境,能夠獨(dú)立、靈活地出現(xiàn)在各種語(yǔ)言環(huán)境中,并促使新的構(gòu)式“X可以有”生成,“可以”的語(yǔ)義內(nèi)容由道義情態(tài)擴(kuò)展到認(rèn)識(shí)情態(tài)。
  第七章“動(dòng)態(tài)認(rèn)知語(yǔ)境與新興構(gòu)式的生成”,主要是探討動(dòng)態(tài)認(rèn)知語(yǔ)境認(rèn)知功能的實(shí)現(xiàn)對(duì)新興構(gòu)式的塑

13、造。首先是介紹認(rèn)知語(yǔ)境與關(guān)聯(lián)理論之間的關(guān)系,論述了認(rèn)知語(yǔ)境的概念、動(dòng)態(tài)內(nèi)涵及其認(rèn)知功能實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容:語(yǔ)境感知、語(yǔ)境假設(shè)、語(yǔ)用推理。新興構(gòu)式“最 X,沒有之一”說話人依據(jù)語(yǔ)言知識(shí)和表達(dá)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建認(rèn)知語(yǔ)境,在認(rèn)知語(yǔ)境具有高度不確定性的情況下,通過句法手段明示自己的意圖和感受,以幫助受話人更新認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)。構(gòu)式“別拿X不當(dāng)Y”的浮現(xiàn)意義是經(jīng)歷了基于動(dòng)態(tài)認(rèn)知語(yǔ)境的回溯推理過程,其構(gòu)式義為:言者認(rèn)為 X雖然不是Y類別中的最典型成員,但具有Y類別成

14、員的重要屬性,不應(yīng)該輕視。“中國(guó)+好 X”的生成體現(xiàn)了誘使推理對(duì)新興構(gòu)式的認(rèn)知作用,其構(gòu)式義為:言者認(rèn)為用中國(guó)大眾價(jià)值觀和某一方面審美標(biāo)準(zhǔn)衡量,所言對(duì)象 X屬于達(dá)到較高層次的優(yōu)異者。
  第八章是總結(jié)及余論部分。我們認(rèn)為新興構(gòu)式的動(dòng)態(tài)生成機(jī)制是系統(tǒng)性的,各個(gè)認(rèn)知機(jī)制之間并非互無(wú)關(guān)聯(lián),而是互相促進(jìn)、“協(xié)同”作用的。我們認(rèn)為新興構(gòu)式的動(dòng)態(tài)浮現(xiàn)是一個(gè)主觀性不斷建構(gòu)的過程,新興構(gòu)式是在使用中逐漸規(guī)約化為一個(gè)主觀性構(gòu)式,表達(dá)說話人的主觀情感

15、、認(rèn)識(shí)或者視角。新興構(gòu)式在不斷動(dòng)態(tài)浮現(xiàn)的過程中,往往伴隨出現(xiàn)句法結(jié)構(gòu)或語(yǔ)義表達(dá)上的混沌、歧解狀態(tài),混沌不同于構(gòu)式的多義?;煦绲漠a(chǎn)生與漢語(yǔ)詞類“名-動(dòng)”包含模式、“造詞過程中類的改變的無(wú)意識(shí)”密切相關(guān)。新興構(gòu)式能夠促動(dòng)漢語(yǔ)形式和功能的重置,比較顯著的表現(xiàn)是新興構(gòu)式對(duì)前加詞的塑造和促生。當(dāng)代漢語(yǔ)中的新興構(gòu)式的產(chǎn)生是一種集體創(chuàng)新行為。對(duì)新興表達(dá)形式進(jìn)行記錄、描寫,可以為語(yǔ)言規(guī)劃、語(yǔ)言規(guī)范研究提供必要的參考。適時(shí)吸收動(dòng)態(tài)語(yǔ)法的研究成果,有利于擴(kuò)

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