1、孝文化是中華民族的傳統(tǒng)文化,是養(yǎng)老生活的道德支撐，與家庭養(yǎng)老相生相伴，是支持中國(guó)家庭養(yǎng)老的主要文化價(jià)值理念，孝文化從一產(chǎn)生就不斷自我調(diào)適，以適應(yīng)從家庭化到社會(huì)化的轉(zhuǎn)變，而社會(huì)的劇烈變遷大大減弱了孝文化的約束力，也導(dǎo)致傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式面臨弱化的趨勢(shì)。
　　目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì),老年人口數(shù)量龐大,養(yǎng)老問(wèn)題成為主要社會(huì)問(wèn)題，然而隨著社會(huì)發(fā)展，傳統(tǒng)孝文化的作用逐漸衰微,人們的孝意識(shí)逐漸淡薄,尊奉傳統(tǒng)孝道的現(xiàn)象漸漸淡化，家庭養(yǎng)老

2、方式也悄然發(fā)生著變化。本文認(rèn)為：重提孝文化,堅(jiān)持批判性繼承的原則,構(gòu)建與當(dāng)今社會(huì)相適應(yīng)的孝文化新理念，重塑與當(dāng)今社會(huì)相適應(yīng)的家庭養(yǎng)老模式是一種時(shí)代趨勢(shì)。孝文化新理念的樹立首先要加強(qiáng)教育,然后要加強(qiáng)輿論和立法建設(shè)，在孝文化新理念的視野下,老人、子女和社會(huì)要共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老狀況的改觀?，F(xiàn)代家庭養(yǎng)老模式的發(fā)展也需要順應(yīng)孝文化的傳承，揚(yáng)長(zhǎng)避短地發(fā)揮我國(guó)既有制度文化資源，弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼和家庭保障的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)，老人要轉(zhuǎn)變陳舊的思想觀念,適應(yīng)當(dāng)代