1、中國人與山水有著親密深厚、久遠綿長的情緣，對山水美的感知體驗使得他們創(chuàng)造了優(yōu)秀的歷史文化—山水詩畫。以山水自然為主要審美對象的詩畫藝術(shù)是詩人、畫家對自然山水觀察體驗過程中，觀于外而體于內(nèi)，于是通過詩歌和繪畫把這種情感表達出來，就產(chǎn)生了生命時間意識和空間意識。中國古代文人從一開始就將生命與時間和空間聯(lián)系在一起，他們很早就意識到了個體生命時間的短暫和有限，于是把生生不息的自然山水看作寄托個體生命的載體，這種自然意識使山水詩人、畫家在歌詠自然

2、山水時表現(xiàn)出強烈的時空意識。近年來對山水詩畫的關(guān)系研究眾多，但是從時空方面對兩者進行比較研究還沒有引起較多關(guān)注，本論文主要從這個角度對山水詩畫的時空表現(xiàn)特征進行比較分析，并以唐宋時期為中心，兼論五代山水畫。
　　首先第一章對山水詩畫的藝術(shù)史進行總體概說，從山水詩畫的興起到發(fā)展繁榮，對各個時期山水詩畫的風格、流派、特點進行說明，可以看出山水詩畫在唐宋這一時期高度繁榮。
　　第二章對山水詩畫從魏晉到兩宋時期時空表現(xiàn)的歷史演進進行

3、說明，主要分為三個階段：魏晉山水詩畫是物感的時空觀和心靈的時空觀；隋唐山水詩畫主要表現(xiàn)為歷史時空、個體生命時空和心性時空三個方面的特征；五代兩宋山水詩畫的時空表現(xiàn)特征主要是寫意化時空和全景式布局空間。
　　第三章分析山水詩與山水畫時間性表現(xiàn)特征方面的相同和不同之處，主要從主題內(nèi)容時間和藝術(shù)形式時間兩個方面來說。主題內(nèi)容時間從四季題材時間和時間意象的選擇進行分析，四季題材時間包括贊美四季題材的山水詩、傷春悲秋的山水詩、四季題材山水畫

4、三個方面；時間意象的選擇主要包括山水詩中時間詞語的選擇、個體生命時間意象、宇宙時間意象的選擇三個方面。藝術(shù)形式的時間主要從情感化時間和節(jié)奏化時間兩個方面進行分析，情感化時間主要分析色彩和聲音的情感化時間性表達；節(jié)奏化時間主要是對詩歌的節(jié)拍、韻律、對仗的節(jié)奏感以及山水畫的勾、皴、點、染的節(jié)奏化作畫順序進行說明。
　　第四章主要對山水詩與山水畫空間性表現(xiàn)特征進行比較，主要也是從內(nèi)容和形式兩個方面著手。內(nèi)容上主要是對山水詩畫共同存在的空

5、間感類型進行闡述，主要分析了兩個具有代表性的空間感類型：雄渾感和空靈感。雄渾感在山水詩中主要多表現(xiàn)為寫山寫水的題材，在山水畫中則主要表現(xiàn)北方雄渾的山水氣象；空靈感在詩畫兼著的王維的山水詩中表現(xiàn)最為明顯，另外其他的一些山水詩人也有清冷空靈空間感的抒發(fā)，在山水畫中，空靈感則主要多表現(xiàn)南方靈秀的山水。形式上則主要分析其整體性空間布局，分別從其構(gòu)成要素和構(gòu)成方式上來說。構(gòu)成要素上，詩歌主要是具有表意性的文字以及由這些表意文字組成的詞語意象物，由

6、這些詞語意象組成整體性空間布局；繪畫的構(gòu)圖元素則主要是線條和墨色，筆墨、線條組合構(gòu)成整體性的布局空間。構(gòu)成方式方面，詩歌主要是通過遠近、高低、山水、動靜聲音的對比幾種方式來展現(xiàn)整體性布局空間；繪畫的構(gòu)成方式則主要是通過遠映法、以大觀小法、三遠法、重疊法和虛實相生法幾種構(gòu)圖技巧來展現(xiàn)其整體性布局空間。
　　通過前幾章的探討分析，得出山水詩畫時間性和空間性表現(xiàn)特征的具體相同和不同之處，從而對山水詩畫的關(guān)系有了更清楚的認識。山水詩和山水

7、畫在時空表現(xiàn)上是一種相通相融的關(guān)系，從而有了第五章對山水詩畫的融合形式——題山水畫詩進行研究，主要對自畫自題、自畫他題和題詩意圖詩三個方面進行論述，自畫自題的山水畫詩更接近畫家的本意，自畫他題的山水畫詩則與題畫詩本人的學術(shù)修養(yǎng)和自身素質(zhì)有很大關(guān)系，而題詩意圖山水詩則是最能顯現(xiàn)山水詩畫關(guān)系的題材，它首先是畫家以詩歌的題材作畫，然后再由詩人對這幅畫作詩，屬于藝術(shù)的兩度創(chuàng)作。題山水畫詩這一題材的出現(xiàn)是山水詩畫融合的第一步，接著本章對山水詩畫的