老子思想對(duì)我國行政管理建設(shè)的啟示.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、《道德經(jīng)》是周朝史官老子畢生所著,傾注了其所有的思想,故此書又名《老子》。書中內(nèi)容十分廣泛,涉及了哲學(xué)、治國、處世、修身等方面。其中行政治國思想尤為豐富,比如他提出的“道自然”、“無為”、“三寶”以及“民本”等思想,是老子將自然發(fā)展規(guī)律運(yùn)用到社會(huì),得出對(duì)社會(huì)各種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)以及妥善處理這些關(guān)系的方式,其中的“道”是老子整個(gè)思想體系的核心,是其他思想衍生的基礎(chǔ),老子認(rèn)為“道”根本的特點(diǎn)是“自然”和“矛盾”,在此基礎(chǔ)上衍生出了三個(gè)比較重要

2、的行政思想分別是“無為而治”的“無為”思想;“慈”“儉”和“不為天下先”的“三寶”思想;以及“以百姓心為心”的民本思想。
  老子的這些思想之所以能流傳到現(xiàn)在,并受到后世的廣為推崇,是與他強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)價(jià)值分不開的,縱觀我國兩千多年的封建社會(huì),從漢初到唐初到明初再到后來的清初,這幾大盛世王朝的開創(chuàng)都離不開當(dāng)政者對(duì)老子的治國思想的汲取和借鑒。不斷的成功,也為老子奠定了卓越的社會(huì)地位:自漢代以后注老釋老者不下千家,其中還有唐玄宗、宋徽宗、

3、明太祖和清世祖四位帝王;此外,唐玄宗曾封《道德經(jīng)》為“真經(jīng)”列為群經(jīng)之首,并將其作為朝廷選拔官員的考核標(biāo)準(zhǔn)之一。因此,老子思想可以說影響了整個(gè)中國行政文化的發(fā)展和我國封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。那么其中優(yōu)秀的思想,相信也必定能給予我們現(xiàn)代社會(huì)一定的啟示。
  改革開放以來,為了有效的推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期遺留下來的制度弊端,我國政府一直在進(jìn)行行政體制改革,三十年間共進(jìn)行過五次,雖取得了一些成效,但仍存在很多的問題,迫切需要老

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