1、淺談老子思想及其認(rèn)識一、老子及其思想的時代背景老子是中國、也是世界上最早具有辯證法思想的哲學(xué)家之一。據(jù)史書記載，老子是春秋時期楚國苦縣人，姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，曾在周朝做過“守藏史”的官。從司馬遷在《史記》一書中給他作的一個簡單傳記來看，他是春秋時期著名的思想家，哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。要深刻理解老子的思想時，首先必須對其產(chǎn)生和形成的原因進(jìn)行追溯。春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動蕩、大

2、變革時代，社會的動蕩和變革引發(fā)了許多社會問題，主要表現(xiàn)在戰(zhàn)爭的頻繁，以及整個社會熱衷于追逐功名利祿，功力主義思想泛濫，引發(fā)人們的利欲之心。在這種功利主義價值觀念的引導(dǎo)下，人們追名逐利，失去自我，生命的本真狀態(tài)被遮蔽，精神缺失、心靈空虛。人們面對無盡的禍患、無法逃脫的戰(zhàn)爭和艱難的生存環(huán)境，生命的保全和意義引起各界的關(guān)注，作為史官的老子，有著豐富的歷史知識和現(xiàn)實經(jīng)驗，他不僅在現(xiàn)實層面上，提出了許多保全生命的策略，期翼告訴人們怎樣保身，如何全

3、生，而且在理想層面上，追求精神生命的自由和獨立，對人的生命存在進(jìn)行反思和追問，符合了當(dāng)時的社會發(fā)展歷史趨勢。在這種社會背景下，老子從社會現(xiàn)實、生命現(xiàn)狀出發(fā)，形成和建立了他獨特的思想。二、老子的主要思想及認(rèn)識（一）、“道”是老子思想的核心老子主張道生萬物，“道”是萬物之宗，道先于天地萬物，高高在上，“有物混成，先天地生”認(rèn)為萬物由“道”而生，得道則存，失道則亡，上至侯王君主下至普通民眾無一人可離于“道”萬物因“道”而和諧。老子以“自富強，

4、君王朝廷的無為而治，從百姓完全可以自主自為的領(lǐng)域退出，就是順從大道的法則，回歸自然的位置。“治人事天，莫若薔”，指君王朝廷節(jié)儉吝嗇，君王少私寡欲，不興事憂民，朝廷輕徭薄賦，不于民爭利，藏富于百姓之中。再如老子的“治大國，若烹小鮮”，“吾是以知無為之有益也”，“為無為，事無事”等思想中體現(xiàn)出了老子很重視民意，以老百姓之心為心，很注意治國安民之道。（3）、“治人事天，莫若薔”，治理百姓，遵行天道，沒有比節(jié)儉更為重要的了。指出了君王朝廷節(jié)儉吝

5、嗇，君王少私寡欲，不興事憂民，朝廷輕徭薄賦，不于民爭利，藏富于百姓之中，這樣政權(quán)才能鞏固，百姓就能自立自（三）老子的人生觀，處事之道（1）、老子對那個時代，深深感到痛苦和不滿，因此提出“見素抱撲，少私寡欲”，作為我們生活修養(yǎng)的中心原則。人的思想隨時懷抱這種原始天然的樸素，保持思想純凈無雜，這是一種很高的生命境界，以這種狀態(tài)來待人接物，處理事務(wù)。這樣就不會陷入主觀偏見，也說明了人生的目的不是為了追求功利或虛榮，而是為了提高自身的素質(zhì)。這種

6、思想揭示出，最好的生活是淡泊無為，少私寡欲，純樸自然。（2）、“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新……不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長?！边@些是人立身處世必然要記住的道理。老子告訴我們，為人處事，要講藝術(shù)，要講究曲線的美。善于言詞的人，講話婉轉(zhuǎn)，容易達(dá)到目的。要是直來直往，是行不通的的。不過曲中有直，如行路，老是轉(zhuǎn)彎，就會滑到；做人處事老是繞彎子，就使人討厭了。還有人生在世，做人做事，要有一個準(zhǔn)則，認(rèn)定人生的目標(biāo)，確定自己要