1、自《史記》開(kāi)始,各代正史幾乎都設(shè)有天文、歷算志,足見(jiàn)歷算之學(xué)的重要性。但長(zhǎng)久以來(lái),歷算學(xué)的研習(xí)都為朝廷所控制,直到宋元以后,民間才逐漸出現(xiàn)了專(zhuān)研此學(xué)的學(xué)者文人。明清之際西法傳入,對(duì)傳統(tǒng)的歷算知識(shí)、算法產(chǎn)生了不小的沖擊?？涤呵?私習(xí)禁令被廢除,若干御制算學(xué)著作問(wèn)世,歷算學(xué)教育機(jī)構(gòu)也逐步完善。同時(shí)乾嘉漢學(xué)興起之后,歷算學(xué)還被作為了考據(jù)原典的重要工具。《疇人傳》就是在這種背景下出現(xiàn)的。
　　 是書(shū)由阮元發(fā)凡起例,并主持統(tǒng)籌編撰工作

2、。數(shù)位在算學(xué)方面頗有成就的學(xué)者參與其中,歷時(shí)數(shù)載,薈萃群籍而成?！懂犎藗鳌芬匀宋飩饔浀男问焦蠢粘隽酥袊?guó)歷算學(xué)發(fā)展的軌跡,同時(shí)也起到了為歷算學(xué)與疇人正名的功用。在《疇人傳》問(wèn)世之后,這種形式的學(xué)術(shù)史總結(jié)以及其對(duì)學(xué)術(shù)之推動(dòng),引起了眾人的關(guān)注、討論甚至仿效。
　　 本文將圍繞《疇人傳》的編撰工作,及其與整個(gè)清代算學(xué)發(fā)展的關(guān)系展開(kāi)討論。首章梳理了《疇人傳》問(wèn)世以來(lái)出項(xiàng)的各類(lèi)研究成果及各個(gè)時(shí)代研究側(cè)重的演變。第二章考察了《疇人傳》的修撰團(tuán)