1、近年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，中國(guó)成了亞洲國(guó)家最強(qiáng)大的國(guó)家之一，漢語(yǔ)在其他國(guó)家也不斷發(fā)展。在泰國(guó)，漢語(yǔ)也十分熱門(mén)，泰國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)的熱情高漲了許多。現(xiàn)在泰國(guó)人越來(lái)越看重漢語(yǔ)，而想把漢語(yǔ)學(xué)好并不容易，學(xué)好漢語(yǔ)需要了解中國(guó)文化，因?yàn)樵跐h語(yǔ)中有不少隱含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的詞語(yǔ)，如漢語(yǔ)慣用語(yǔ)、漢語(yǔ)成語(yǔ)、漢語(yǔ)熟語(yǔ)等。
　　漢泰語(yǔ)慣用語(yǔ)多數(shù)來(lái)自民間，具有豐富的文化背景和民族風(fēng)俗習(xí)慣。我們想要學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言，就得了解語(yǔ)言中所隱含的文化背景。一直以來(lái)中國(guó)

2、人不斷的移民到泰國(guó)被稱為“華裔”，他們的文化慢慢影響了泰國(guó)民間的文化。在泰語(yǔ)慣用語(yǔ)中還出現(xiàn)了泰國(guó)華裔當(dāng)?shù)氐囊恍┱Z(yǔ)言，如:“(湘u翻)（(湘uM≈)）”在引號(hào)里的“(翻)”翻譯成漢語(yǔ)中的“豬”比喻愚蠢或容易被欺騙的人，所以泰語(yǔ)慣用語(yǔ)中不只是隱含著泰國(guó)民族的語(yǔ)言和文化，而且還隱含了其他移民到泰國(guó)的這些民族的語(yǔ)言和文化。漢泰兩國(guó)歷史文化悠久，在自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在著差異，所以漢泰兩國(guó)的慣用語(yǔ)也會(huì)有所差異。動(dòng)物在漢泰兩國(guó)的民族日常生活中

3、都占有重要的地位，但兩國(guó)在文化背景、思維方式和風(fēng)俗習(xí)慣方面的不同，使得對(duì)動(dòng)物的看法和聯(lián)想也不相同，造成了漢泰語(yǔ)獸類動(dòng)物類慣用語(yǔ)的概念意義與比喻意義等方面的差異。本文針對(duì)漢泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)進(jìn)行分析與對(duì)比，主要研究的內(nèi)容分為五個(gè)部分，具體如下:
　　第一章介紹了漢語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)與泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)對(duì)應(yīng)形式的研究現(xiàn)狀與選題緣由、研究?jī)?nèi)容、研究目的和研究方法與語(yǔ)料來(lái)源。
　　第二章主要寫(xiě)了漢語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的定義及來(lái)源、漢語(yǔ)獸類

4、動(dòng)物慣用語(yǔ)的分類和漢語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的文化內(nèi)涵。
　　第三章主要寫(xiě)了泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的定義及來(lái)源、泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的分類和泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的文化內(nèi)涵。
　　第四章主要寫(xiě)了漢泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的類型對(duì)比和漢泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的文化內(nèi)涵對(duì)比。
　　第五章主要對(duì)比漢泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)關(guān)系。結(jié)語(yǔ)部分，進(jìn)行考察、總結(jié)與歸納漢泰語(yǔ)獸類動(dòng)物慣用語(yǔ)分析與對(duì)比。
　　本文希望這次研究成果能幫助泰國(guó)學(xué)習(xí)者更加深入地了