1、民主原則是我國立法的基本原則之一，就民主原則在立法過程中發(fā)揮作用的方式來看，可以將立法過程分為個體意志的表達和個體意志形成公意的兩個階段。但在立法實踐中，民主原則在這兩階段發(fā)揮作用的方式和機制都面臨著困境，這些困境歸根到底是源于群體中個體意志的分歧以及對分歧的判斷和選擇。本文試圖借用社會選擇理論的部分理論工具，對立法民主原則所面臨的這兩個困境的原因進行一些分析和探究，并就可能的解決路徑提出一些思考。
　　本文首先對立法過程中的分歧

2、和民主原則對分歧的應對機制進行概括，分析分歧的類別、根源以及在立法過程中的表現形式，明確立法民主原則在解決分歧上發(fā)揮作用的兩個階段:個體意志的表達階段和個體意志形成公意階段，并指出這兩個階段中民主程序和機制的運作方式和可能遇到的困境。接下來對立法民主原則的兩個困境的原因進行具體分析:通過具體數據說明公眾參與立法的不足，并借助集體行動的困境理論分析個體意志不真實表達的深層原因;分析我國立法過程中的決策機制，借助阿羅不可能定理解釋個體意志無

3、法形成公意的深層原因。最后引入集體行動中的激勵機制和阿瑪蒂亞·森對阿羅不可能定理的解決方案，思考其對立法民主的啟示，并就立法民主原則的困境提出可能的建議，在此基礎上得出本文的結論:立法過程中的分歧不可能被徹底消除，立法民主原則面臨的兩個困境也不可能徹底解決。但是盡管立法過程中的民主程序和機制的設計不能為我們在分歧中求得一個唯一正確的答案，我們仍然對立法保持敬畏和尊重，這是對在共同生活的社會環(huán)境中取得的一致、協商或者集體的行動以及為了取得