1、謠曲是一種簡(jiǎn)單的敘事歌謠，在歐洲形成于中世紀(jì)后期，最早以口口相傳的形式流行于各日耳曼民族的底層人民中間，并給這些民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 18世紀(jì)末，謠曲在德國(guó)引發(fā)了新的繁榮，這同當(dāng)時(shí)德國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的落后密切相關(guān)。德國(guó)的啟蒙思想家們認(rèn)為要改變德國(guó)落后的狀況，必須從發(fā)掘民間文學(xué)入手，因?yàn)槊耖g文學(xué)，特別是歌謠，是民族生命力與創(chuàng)造力的源泉。經(jīng)過(guò)德國(guó)幾代思想家與文學(xué)家的努力，德國(guó)文學(xué)取得輝煌的成就并推動(dòng)了國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2、 青少年時(shí)期，處于中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展時(shí)期的馮至，像當(dāng)時(shí)的許多青年一樣渴望國(guó)家的強(qiáng)大，他們認(rèn)為文學(xué)可以拯救陷入困境的國(guó)家，馮至從謠曲在德國(guó)的繁榮中獲得啟發(fā)，仿照謠曲的模式，創(chuàng)作了四首敘事詩(shī)，在中國(guó)新詩(shī)草創(chuàng)期獲得了巨大的成就。 從形式方面看，德國(guó)謠曲外形均齊、節(jié)奏整飾，在簡(jiǎn)短的篇幅內(nèi)用第三人稱敘述一個(gè)完整的小故事。馮至吸收了謠曲形式上的諸多特點(diǎn)，運(yùn)用到他的敘事詩(shī)創(chuàng)作中，從而使他的敘事詩(shī)在外形節(jié)奏、修辭手段、敘述手法的運(yùn)用

3、等方面，表現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值，并對(duì)中國(guó)現(xiàn)代敘事詩(shī)形式上的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。 從內(nèi)容方面看，德國(guó)謠曲在題材與主題方面對(duì)馮至敘事詩(shī)的影響頗深。通過(guò)自然意象和死亡意象兩方面，可以看到謠曲中的神秘主義色彩對(duì)馮至敘事詩(shī)題材的影響；通過(guò)對(duì)藝術(shù)與人生的矛盾、人道主義、離鄉(xiāng)與歸家三個(gè)方面，又可以看到德國(guó)謠曲在主題方面對(duì)馮至敘事詩(shī)的影響。 通過(guò)文本之間的細(xì)致比較，從形式與內(nèi)容兩方面入手，并結(jié)合馮至所處的時(shí)代背景，可以發(fā)現(xiàn)，馮至敘事詩(shī)受