1、蕭紅——她的一生經(jīng)歷了精神與肉體的屈辱與苦難，她從小在缺少溫暖的家庭中度過了孤寂的童年，尚未成年便被迫離家出走，開始踏上漂泊歲月的寂寞之路。她的作品從1933年與蕭軍的合著《跋涉》到“九·一八”紀(jì)念日前夕的絕筆《九·一八致弟弟》均是在漂泊寂寞歲月中完成的。她的百萬(wàn)余字作品超越了死亡，超越了那個(gè)泥濘的時(shí)代，最終“與藍(lán)天碧水永處”。
　　蕭紅的作品以敏銳的女性視角為切入點(diǎn)，并將自己的悲劇性人生和生命體驗(yàn)融入其中，描繪出了一幅社會(huì)下層女

2、性的受難圖。本論文從女性意識(shí)的角度解讀蕭紅的小說(shuō)創(chuàng)作，反映蕭紅作品的真實(shí)面貌。
　　第一章:分析蕭紅女性意識(shí)的歷史形成。自父權(quán)制社會(huì)以來(lái)，人類便出現(xiàn)了漫長(zhǎng)的男尊女卑的社會(huì)關(guān)系，女性喪失了家庭與社會(huì)的主體地位，被推居于歷史的幕后，從此成為屈服于父權(quán)統(tǒng)治下的一個(gè)被遮蔽、被支配、被奴役、被言說(shuō)的壓抑狀態(tài)，她們的權(quán)利被剝奪?！八臋?quán)”將其打入了等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)底層，長(zhǎng)期以來(lái)的被壓抑的歷史處境決定了她們?cè)谖膶W(xué)中必將緘默。對(duì)于蕭紅，她自幼在封建家

3、庭中成長(zhǎng)，童年的創(chuàng)傷和成年后屢次的感情挫折使她更深刻的領(lǐng)悟到女性的壓抑與屈辱，這也正是蕭紅之所以對(duì)女性悲劇命運(yùn)敏銳洞察的原因所在。直到1919年，五四新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，封建父權(quán)意識(shí)受到猛烈抨擊，理性啟蒙的乳汁將一大批知識(shí)女性喚醒，蕭紅自此開始登上了社會(huì)和文學(xué)的舞臺(tái)。她拿起筆來(lái)“我手寫我心”，將女人謀生與謀愛的艱難酸辛進(jìn)行了血淚的吟唱，從此在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。她的創(chuàng)作體現(xiàn)了強(qiáng)烈而鮮明的女性意識(shí)特征，對(duì)于女性肉體和身心的解放具

4、有重要意義。
　　第二章:論述蕭紅在小說(shuō)創(chuàng)作中的女性意識(shí)主題實(shí)踐。蕭紅早期的作品雖然是以反帝愛國(guó)的主題奠定了她在文壇中的地位，但是縱觀蕭紅的作品，我們不難發(fā)現(xiàn)隱藏于社會(huì)主題的表象之下，始終貫穿著她對(duì)女性悲劇命運(yùn)的深切關(guān)注。她以女性特有的敏銳視角，將關(guān)注的目光鎖在那些被侮辱、被壓迫、被損害的社會(huì)下層勞動(dòng)?jì)D女身上。她為我們真實(shí)地描繪了底層女性猶如動(dòng)物般的生存狀態(tài)及麻木的生命、情感意識(shí)，展現(xiàn)了女性在背負(fù)個(gè)人和民族雙重苦難重壓下的悲劇命運(yùn)

5、，并且揭示了造成女性不幸命運(yùn)的根源，表現(xiàn)出她對(duì)女性解放之路的不懈探索。
　　第三章:論述在蕭紅小說(shuō)中女性意識(shí)創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。鮮明的女性意識(shí)使蕭紅在創(chuàng)作中從意象與題材的選擇到運(yùn)用，都凸現(xiàn)出自己特有的風(fēng)格。她選取北國(guó)邊城的寒冷、土炕作為意象，為我們展現(xiàn)女性在社會(huì)夾縫中的艱難生活狀態(tài)，同時(shí)以北方特有的民俗現(xiàn)象揭露了民族劣根性對(duì)于女性的束縛。在題材選擇方面蕭紅將自身的童年體驗(yàn)形成其特有的文學(xué)視角，她采用熟悉的日常生活和女性身體經(jīng)驗(yàn)為題材，