1、進入二十一世紀，文學(xué)批評理論不斷豐富，在《詩經(jīng)》研究上，將新的批評理論同傳統(tǒng)研究方法結(jié)合起來，開辟《詩經(jīng)》研究新天地，是我們面臨的課題。文章運用女性主義批評理論，對《詩經(jīng)》的女性意識進行研究。論述了女性的依附意識、反抗意識、生命意識、家國意識。依附是女性對男性的依戀、留戀，在夫妻分離時以思婦的依戀心態(tài)表現(xiàn)出來，當(dāng)婚姻出現(xiàn)裂痕時，以棄婦的留戀心態(tài)表現(xiàn)出來。反抗意識是指女性對婚姻禮制的反抗，表現(xiàn)為未婚女性在婚姻問題上，要求做命運的主人。生命

2、意識，是從情感角度去感悟生命的存在和意義。通過分析女性對生命的思考，闡明了女性生育神圣、生命靜美、憂生自憐的生命意識。家國意識是指對父系國家的責(zé)任感和參與觀念，主要體現(xiàn)在遠嫁他鄉(xiāng)的貴族女性身上，代表人物是許穆夫人。這些女性意識的產(chǎn)生有外部原因和自身原因，外部原因即社會根源，主要是女性的社會地位由尊變卑，經(jīng)濟地位由平變?nèi)?，審美?biāo)準(zhǔn)由剛變?nèi)幔蛔陨碓蚣葱睦砀?，主要是女性為了追求安全感，擺脫男性的束縛，彌補心理落差。《詩經(jīng)》女性意識在我國女