1、縱觀現(xiàn)當(dāng)代人物畫發(fā)展的這一百余年，人物畫作品不論是從內(nèi)容到形式都發(fā)生了很大的變化。從古代人物畫變革到現(xiàn)代人物畫，這種變革不僅是時(shí)代的變遷而引起的變革，而且還是藝術(shù)面貌的根本改觀，這種改變?cè)诤艽蟪潭壬夏軌蜃屛覀儏^(qū)別出來(lái)與古代人物畫的不同。這個(gè)時(shí)期的人物畫以更加寬容和博大的胸懷包容和兼并“西學(xué)東漸”所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此我們考察現(xiàn)當(dāng)代人物畫造型發(fā)展以及影響其造型的構(gòu)成因素時(shí)就不得不把它放入這百余年的歷史進(jìn)程當(dāng)中，這是我們開展研究的根本點(diǎn)。

2、其次，我們從影響造型本質(zhì)的因素來(lái)考察，從影響構(gòu)成藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式來(lái)考察。藝術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容是隨時(shí)代的變遷而改變的，在一定程度上說(shuō)內(nèi)容的改變會(huì)引起形式語(yǔ)言的改變，尤其是構(gòu)筑作品的造型因素；藝術(shù)作品的思想性同樣也是隨歷史的變遷而改變的，社會(huì)的每一次變革，每一次的進(jìn)步都伴隨著物質(zhì)與精神的奔進(jìn)，社會(huì)的變革帶來(lái)了思潮的更新，然而每一次的思潮的形成又促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的刷新，構(gòu)成人物畫作品的形式語(yǔ)言也隨著歷史思潮的進(jìn)程而變化。這是我們考察現(xiàn)當(dāng)代人物

3、畫造型發(fā)展、基本狀態(tài)的的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)。本文正是根據(jù)在這個(gè)思想指導(dǎo)下考察影響現(xiàn)當(dāng)代人物畫的造型構(gòu)成因素，站在歷史發(fā)展的高度去考察現(xiàn)當(dāng)代人物畫的基本格局，以及探討在形成這個(gè)格局的歷史背景下現(xiàn)當(dāng)代人物畫造型的一些狀態(tài)，再進(jìn)一步分析每個(gè)狀態(tài)下的深層因素。 中國(guó)人物畫的起源很早，也是較早成熟。在石器時(shí)代，人們就用巖畫的形式表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和勞動(dòng)實(shí)踐，這個(gè)時(shí)期的人物造型單純、質(zhì)樸，充滿生活的情趣。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了帛畫，人物形象稚拙寫實(shí)、惟

4、妙惟肖，用線流暢，是珍貴的中國(guó)人物畫研究資料。魏晉時(shí)代，又提出了人物畫的理論框架——“形神論”，這個(gè)理論是影響到當(dāng)代的一個(gè)重要理論基礎(chǔ)。我們也從這些畫中看到了中國(guó)早期的以線造型的觀念，人物形象被富于裝飾意味。唐代是人物畫發(fā)展的鼎盛時(shí)期，水墨畫的出現(xiàn)，形成了新的體系。到了20世紀(jì)初，西方美術(shù)被引進(jìn)中國(guó)，中國(guó)人物畫也在這樣的形式下發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的人物畫的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是為了傳統(tǒng)的人物畫在東西方兩個(gè)不同方向上的融合。到了當(dāng)代，如何對(duì)本土文化，傳

5、統(tǒng)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化，已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代繪畫領(lǐng)域里的主題。畫家們不得不面對(duì)社會(huì)變革，西方文化的介入等種種問(wèn)題，如果還是一味地研習(xí)和延續(xù)傳統(tǒng)，既是不被這樣的時(shí)代所允許的。 現(xiàn)當(dāng)代人物畫發(fā)展的這一百余年，也是中國(guó)歷史變革的一百余年。深刻的社會(huì)變革帶來(lái)的是藝術(shù)的步步刷新，我們縱觀現(xiàn)當(dāng)代人物畫作品不論是從內(nèi)容到形式都發(fā)生了很大的變化。這種變革不僅是時(shí)代的變遷而引起的變革，而且還是藝術(shù)面貌的根本改觀，這種改變?cè)诤艽蟪潭壬夏軌蜃屛覀儏^(qū)別出來(lái)與古代人

6、物畫的不同——從古代人物畫變革到現(xiàn)代人物畫。“西學(xué)東漸”所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)要求這個(gè)時(shí)期的人物畫家要以更加寬容和博大的胸懷包容這個(gè)世界。因此我們考察現(xiàn)當(dāng)代人物畫造型發(fā)展以及影響其造型的構(gòu)成因素時(shí)就不得不把它放入這百余年的歷史進(jìn)程當(dāng)中，這是我們開展研究的根本點(diǎn)。其次，我們從影響造型本質(zhì)的因素來(lái)考察，從影響構(gòu)成藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式來(lái)考察。藝術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容是隨時(shí)代的變遷而改變的，在一定程度上說(shuō)內(nèi)容的改變會(huì)引起形式語(yǔ)言的改變，尤其是構(gòu)筑作品的造

7、型因素；藝術(shù)作品的思想性同樣也是隨歷史的變遷而改變的，社會(huì)的每一次變革，每一次的進(jìn)步都伴隨著物質(zhì)與精神的奔進(jìn)，社會(huì)的變革帶來(lái)了思潮的更新，然而每一次的思潮的形成又促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的刷新，構(gòu)成人物畫作品的形式語(yǔ)言也隨著歷史思潮的進(jìn)程而變化。這是我們考察現(xiàn)當(dāng)代人物畫造型發(fā)展、基本狀態(tài)的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)。 從歷史發(fā)展的角度來(lái)看待現(xiàn)當(dāng)代人物畫的發(fā)展，我們可以理出它的幾個(gè)基本的格局。從人物畫的內(nèi)容上來(lái)看，以寫實(shí)造型為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫成為人

8、物畫的主流，這種影響一直影響到當(dāng)代，現(xiàn)實(shí)處境的“現(xiàn)實(shí)”在當(dāng)今人物畫創(chuàng)作仍然是一道“主旋律”。處在現(xiàn)實(shí)處境的人們不免對(duì)這社會(huì)深刻變化的歷史充滿著懷念，這是對(duì)歷史的記憶，這種記憶對(duì)現(xiàn)實(shí)具有一定的意義，于是歷史記憶并與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了一次深刻的對(duì)接。這便是現(xiàn)實(shí)處境與歷史記憶的鏈接。我們的國(guó)家是一個(gè)多民族的統(tǒng)一的國(guó)家，在關(guān)注于現(xiàn)實(shí)處境的同時(shí)也有部分的畫家把這種遐思寄托于對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)的眷戀。于是關(guān)于這方面的題材的人物畫創(chuàng)作被激活。具有濃郁鵝民族文化特

9、別是邊疆少數(shù)民族文化的介入使中國(guó)人物畫被激活，并發(fā)展成為重要題材。具有中國(guó)特色的文化傳統(tǒng)被融入現(xiàn)當(dāng)代人物畫之中，被發(fā)揚(yáng)成一種時(shí)尚。這樣的融合是對(duì)本民族文化的自信的表現(xiàn)。區(qū)別于20世紀(jì)初的中西合并，甚至是“西學(xué)”統(tǒng)領(lǐng)的局面來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的進(jìn)步。藝術(shù)內(nèi)容的反映著社會(huì)的變革，這樣的背景下對(duì)人物畫的造型變革是深刻的。西方的造型觀念的影響深入人心，盡管后期有所發(fā)展，但是這樣的局面是被確定的局面，影響至今。 從社會(huì)變革來(lái)看。中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)歷

10、了從封建王朝到民國(guó)政府，又經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的“制夷強(qiáng)內(nèi)”社會(huì)變革，從國(guó)家的統(tǒng)一到國(guó)家的開放圖強(qiáng)。社會(huì)的步步推進(jìn)無(wú)不深刻的沖擊著人們的內(nèi)心。到了當(dāng)代較為開放平和的社會(huì)環(huán)境下，藝術(shù)的社會(huì)功能被漸漸回歸到關(guān)注于人的內(nèi)心。關(guān)注生活、關(guān)注生存狀態(tài)成為這一時(shí)期的突出的表現(xiàn)。我們可以看到對(duì)生活情趣的關(guān)注是人對(duì)自身的關(guān)注，對(duì)生存狀態(tài)的關(guān)注是人對(duì)社會(huì)的關(guān)注。人對(duì)自身和社會(huì)的評(píng)價(jià)都能體現(xiàn)在這一時(shí)期的作品風(fēng)格上。這樣的造型不是嚴(yán)肅的表現(xiàn)社會(huì)和人，整體上看造型

11、以輕松、意象、變化為基調(diào)。 從形式語(yǔ)言上看，現(xiàn)當(dāng)代人物畫，特別是當(dāng)代人物畫形式語(yǔ)言被強(qiáng)化。這樣的造型方式的變化是基于社會(huì)給予的寬松平和的環(huán)境的。藝術(shù)領(lǐng)域的寬容讓更多的藝術(shù)元素被融合到創(chuàng)作當(dāng)中。這里有融合挖掘中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的語(yǔ)素，也有走向民間向民間學(xué)習(xí)的，還有西學(xué)中用的。人物畫是寫意表現(xiàn)手法被激發(fā)，寫意的泛化提高了語(yǔ)言的融合度，豐富了創(chuàng)作的語(yǔ)言，為作品的造型風(fēng)格奠定了基調(diào)。同時(shí)，西方理論的介入給人物畫提供了一個(gè)可能的途徑。

12、在這里我們還必須提到現(xiàn)當(dāng)代工筆人物畫的發(fā)展。它的發(fā)展有相同的脈絡(luò)，但是又有自身的特點(diǎn)?？梢愿爬閮蓚€(gè)方面：一個(gè)是西方造型技術(shù)的引進(jìn)導(dǎo)致了現(xiàn)當(dāng)代人物畫變革，雖有輕微的回歸跡象但是仍然是主流因素。另一個(gè)是現(xiàn)當(dāng)代畫家對(duì)工筆畫的材料和色彩的研究，為人物工筆畫提供了一個(gè)廣闊的創(chuàng)作空間。人物畫的制作性也在這時(shí)被強(qiáng)調(diào)出來(lái)。 本文正是根據(jù)在這個(gè)思想指導(dǎo)下考察影響現(xiàn)當(dāng)代人物畫的造型構(gòu)成因素，站在歷史發(fā)展的高度去考察現(xiàn)當(dāng)代人物畫的基本格局，以及探討