1、1900年《德國民法典》首次把自助行為作為公力救濟(jì)的例外作出明確規(guī)定后,許多大陸國家紛紛借鑒其立法成果。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中存在大量自助行為,有必要在法律上加以規(guī)制。但是我國法律沒有對自助行為作出規(guī)定。我國學(xué)界大部分的學(xué)者對自助行為的法律規(guī)制采取支持的態(tài)度;只有小部分的學(xué)者反對。權(quán)力機(jī)關(guān)出于“法律中心主義”,以及自助行為與相關(guān)法律沖突的原因,一直采取反對的態(tài)度。但是如果當(dāng)事人處于情況緊急時(shí)不采取自助行為,就會喪失時(shí)機(jī),其權(quán)利將難以實(shí)現(xiàn)或者無法實(shí)現(xiàn)

2、,從而將損害當(dāng)事人的合法權(quán)益,影響到社會的安定團(tuán)結(jié)。這與法律本身的價(jià)值不相符。因此,應(yīng)該借鑒國外立法的規(guī)定,并結(jié)合我國權(quán)利人個(gè)人權(quán)益保護(hù)的迫切需要的實(shí)際情況,在我國未來的《民法典》中對自助行為進(jìn)行規(guī)制。
　　 本文的內(nèi)容是:第一部分是引言;第二部分是自助行為的界定;第三部分是自助行為的必要性;第四部分是特殊自助行為概述;第五部分是立法建構(gòu);第六部分是總結(jié)。
　　 本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于明確區(qū)分了自助行為與特殊自助行為的歷史淵源