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1、游仙詩是由原始的神仙思想、楚辭、《莊子》三個因素共同促成的,經(jīng)過漢魏的醞釀,在晉代得以成熟.六朝以及唐代是游仙詩的發(fā)展期,就主題思想而言變化不大.宋代的道教對文人的思想有著一定的影響,不過由于儒家思想的流行,宋代的游仙詩的創(chuàng)作動機與魏晉六朝乃至唐代有著很大的不同.盡管宋代游仙詩發(fā)展時間很長,從北宋初期到南宋末期,都有詩人進行創(chuàng)作,但沒有明顯的發(fā)展軌跡.宋代的游仙詩較之前代有著更為豐富的特征,無論在藝術上還是思想內(nèi)涵上,特別是藝術層面上,

2、諸如采用騷體詩、大型組詩、以及采用夢的形式等等,從中可以看出宋代游仙詩對游仙詩這一詩歌樣式的創(chuàng)新.宋代一些重要作家,如陸游、郭祥正、徐積等人的游仙詩,各具特色.陸游的游仙詩與詠史手法的結合、郭祥正游仙詩的哲理性、徐積游仙詩中的群仙形象等都在同時代的游仙詩中是突出的.釋家的文扃、儒家的朱熹創(chuàng)作游仙詩,反映了宋代思想的融合.七夕主題的游仙詩與以往相比又很大的不同,主要在于其主題的轉換,思辨性增強.儒釋詩人所作的游仙詩以及七夕主題的轉變與宋代

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