1、隨著2008年北京第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的成功舉辦和2010年即將舉行的世界博覽會(huì)的日益臨近，中國(guó)和世界的交流越來(lái)越密切，特別是中西方文化交流日益緊密。世界各民族的文化有共性也有個(gè)性，中西方在宗教文化、社會(huì)習(xí)俗、歷史背景、意識(shí)形態(tài)等方面的差異為中西文化交流提出了許多值得商榷的問(wèn)題。文化空缺現(xiàn)象就是其中的一個(gè)方面。一個(gè)民族與異民族文化的非對(duì)應(yīng)性即文化差異性導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。詞匯是語(yǔ)言的基本要素，是文化的載體，可以折射出各個(gè)民族獨(dú)特的文

2、化色彩，所以自然受到民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、審美情趣等因素的影響和制約，透過(guò)詞匯可以窺見(jiàn)民族文化的狀況。在應(yīng)用翻譯中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：一種語(yǔ)言有著表達(dá)某方面事物特別豐富的詞匯，而另一種語(yǔ)言卻缺乏表達(dá)這方面事物的詞匯，造成詞匯的空缺，帶來(lái)理解和翻譯上的困難，這種現(xiàn)象稱之為“詞匯空缺”，它是文化空缺現(xiàn)象在詞匯層面集中的反映。這對(duì)翻譯人員和英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者都是一個(gè)挑戰(zhàn)。 近幾十年來(lái)，在學(xué)術(shù)刊物上有不少研究成果提到填

3、補(bǔ)詞匯空缺的方法，但比較全面地探討詞匯空缺的文章很少，且專門從跨文化視角探討應(yīng)用翻譯中詞匯空缺現(xiàn)象及其翻譯策略的文章更不多見(jiàn)，因此擬從全新角度對(duì)應(yīng)用翻譯中的這一現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究。 詞匯空缺現(xiàn)象越來(lái)越受到翻譯界專家學(xué)者的關(guān)注，然而目前對(duì)于詞匯空缺的研究還沒(méi)有系統(tǒng)化、理論化，所以本文預(yù)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)在于，針對(duì)應(yīng)用文體中出現(xiàn)的詞匯空缺現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)研究，并將重點(diǎn)放在跨文化方面，為詞匯空缺現(xiàn)象及其翻譯策略的研究提供新的視角，希望對(duì)促進(jìn)文