1、尚揚(yáng)是當(dāng)代中國藝術(shù)家中“與時俱進(jìn)”的藝術(shù)家之一，從最早期的主題性創(chuàng)作（如其研究生畢業(yè)創(chuàng)作《黃河船夫》），到后來的具有開創(chuàng)性的“大風(fēng)景”系列，以及后來語言更加純熟的“董其昌”系列，再到最近的“剩山、剩水”系列，作品跨越了近四十年時間，有很多作品可以說是中國當(dāng)代藝術(shù)史里活生生的教材。換句話說，對尚揚(yáng)的研究的價值已經(jīng)超越了其個人的藝術(shù)研究價值。從表面上看，尚揚(yáng)的藝術(shù)風(fēng)格一直在變化，但細(xì)究之下，發(fā)現(xiàn)尚揚(yáng)幾十年的藝術(shù)生涯一直都在關(guān)注同一個問題——

2、人與自然的問題。正因?yàn)樗粩嗟?、持續(xù)的關(guān)注同一個問題，進(jìn)而對“人與自然”的問題有個更加準(zhǔn)確和深刻的認(rèn)識。
　　作為知識分子，尚揚(yáng)表現(xiàn)出了知識分子對人與社會、人與自然的這些問題的擔(dān)當(dāng)，一次次的警示人們所面對和將要面對的問題，事實(shí)也一次次證明了他準(zhǔn)確和敏銳的洞察力。作為藝術(shù)家，尚揚(yáng)不斷嘗試新的作品，新的材料，新的表現(xiàn)方式來向展示、呈現(xiàn)所面臨的人與自然的問題。對尚揚(yáng)研究的意義，不僅在于其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，更重要的是，作為一個知識分子、

3、一個藝術(shù)工作者對文化的態(tài)度，對社會的擔(dān)當(dāng)。
　　本文主要從尚揚(yáng)作品風(fēng)格的轉(zhuǎn)變時期，也就是“大風(fēng)景”系列開始逐步論述其藝術(shù)歷程，主要是由其作品作為出發(fā)點(diǎn)，論述作品背后的意義和其如何在作品中表達(dá)了對人與社會、人與自然的關(guān)注。粗略來看尚揚(yáng)的作品主要是表達(dá)了對人與自然這一問題的關(guān)注，細(xì)究之下，發(fā)現(xiàn)在不同時期其關(guān)注的問題的細(xì)節(jié)會有所不同，所以論文共分了四個大的部分（主要是以其創(chuàng)作時期來劃分），來分別論述。第一部分主要論述了“大風(fēng)景”系列的幾