1、“功能語(yǔ)法”并非某一特定的語(yǔ)言學(xué)理論，而是一系列具備功能主義傾向的語(yǔ)言學(xué)流派所采用的語(yǔ)法分析方法的總稱。當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)各理論學(xué)派基于其對(duì)語(yǔ)言的不同認(rèn)識(shí)分為兩大主要陣營(yíng)，即形式主義與功能主義。二者的主要差別在于:形式主義認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)的中心任務(wù)是研究語(yǔ)法成分之間的形式關(guān)系，并不需要涉及這些成分的語(yǔ)義性質(zhì)和語(yǔ)用性質(zhì);而功能主義則認(rèn)為形式必受意義影響，句法研究無(wú)法同語(yǔ)義、語(yǔ)用研究分離開(kāi)來(lái)。
　　 在阿拉伯世界，“功能語(yǔ)法”這一概念是一個(gè)引進(jìn)

2、的概念，最先由阿拉伯語(yǔ)言學(xué)家艾哈邁德·穆臺(tái)瓦基勒于上世紀(jì)八十年代初期，通過(guò)譯介Simon Dik功能語(yǔ)法理論引介入摩洛哥，后逐步形成了一種功能語(yǔ)法與傳統(tǒng)語(yǔ)法相結(jié)合的，詞法、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用四方并重的阿拉伯語(yǔ)研究新范式。
　　 否定是交際過(guò)程中，談話者對(duì)所談的問(wèn)題、要求、意見(jiàn)和觀點(diǎn)所持的一種反對(duì)、拒絕或不同意的態(tài)度。否定在語(yǔ)言應(yīng)用中十分廣泛，而否定工具詞（()）則是阿拉伯語(yǔ)虛詞中的一個(gè)特殊詞類，在句中作為“否定”的表現(xiàn)形式之一出現(xiàn)

3、，其應(yīng)用亦十分廣泛。本文在功能主義語(yǔ)言觀的視角下進(jìn)行阿拉伯語(yǔ)否定工具詞研究，著重突出了小句及語(yǔ)篇中否定工具詞對(duì)語(yǔ)義及語(yǔ)用的影響，從而為傳統(tǒng)方法指導(dǎo)下的否定結(jié)構(gòu)研究增添兩個(gè)新維度。
　　 本文中，阿拉伯語(yǔ)否定意義工具詞確定為()，()，()，()，()，()，()，(γ)等八個(gè)，將其放置于底層小句結(jié)構(gòu)中，即形成了否定句。結(jié)合阿拉伯語(yǔ)句式的特殊性與否定對(duì)象的不同，否定句可以劃分為一般否定與特殊否定兩種。從句法層面來(lái)看，依據(jù)否定目標(biāo)句

4、時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)序的不同，一般否定句、特殊否定句中所選取的否定工具詞各有不同，且否定工具詞同被否定詞的位置關(guān)系也呈現(xiàn)不同的規(guī)律性特征。從語(yǔ)義層面來(lái)看，阿拉伯語(yǔ)否定意義工具詞語(yǔ)義可劃分為兩類，即否定客觀敘述的工具詞和表達(dá)主觀否定愿望的工具詞。按照普通否定句與特殊否定句的劃分，上述否定工具詞語(yǔ)義層面的否定轄域分別呈現(xiàn)不同特征。從語(yǔ)用層面來(lái)看，阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)用否定焦點(diǎn)分為韻律否定焦點(diǎn)、上下文否定焦點(diǎn)、情景否定焦點(diǎn)、常識(shí)否定焦點(diǎn)等四類。阿拉伯語(yǔ)否定意