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![從八大山人的構(gòu)圖語(yǔ)言解析中西方空間認(rèn)知的差異.pdf_第1頁(yè)](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/11/11/7f3b1a8b-ea48-461f-88c1-2803859cc08f/7f3b1a8b-ea48-461f-88c1-2803859cc08f1.gif)
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1、英文中的composition(構(gòu)圖)源于拉丁語(yǔ)中的compositiō一詞,原意為“不同布局所形成的整體”,是當(dāng)年第一批中國(guó)留學(xué)生帶回的舶來詞。在中國(guó)傳統(tǒng)畫論中,構(gòu)圖可稱之為“章法”,“布局”或南齊著名書畫理論家謝赫在《六法》中提出“經(jīng)營(yíng)位置”的概念?!皹?gòu)圖語(yǔ)言”無非是將一副畫中所出現(xiàn)的內(nèi)容形成可用于信息傳達(dá)的詞語(yǔ)和語(yǔ)法。構(gòu)圖歸于美學(xué)的研究范疇內(nèi),而美學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相似之處,即作為一個(gè)必須通過不同系統(tǒng)的比較才能夠作出有質(zhì)量的見解,否則將難
2、以看清原形。西方語(yǔ)學(xué)界慣于以語(yǔ)法和用法劃分語(yǔ)言,言語(yǔ)(langue,parole索緒爾普通語(yǔ)言學(xué)教程)重視的是二元論,即“是不是”——甲乙兩個(gè)范疇是分開的對(duì)立關(guān)系,而漢語(yǔ)學(xué)界重視的是一元論,即“有沒有”——甲與乙是包含關(guān)系,可見東西方的范疇觀有所不同。八大山人,明末清初最為著名畫家,并稱清代四僧之一,以獨(dú)樹一幟的怪誕畫風(fēng)流芳于世。而八大山人的寫意繪畫則是把一種獨(dú)有的、空靈的禪境推向極致,畫境空闊,余味無窮。本文將以八大山人所運(yùn)用的構(gòu)圖語(yǔ)
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