1、本文將從關(guān)聯(lián)理論的角度來分析親屬稱謂語翻譯過程中出現(xiàn)的問題，并試圖通過這種新的途徑找到解決問題的方法。 關(guān)聯(lián)理論是西方近年來影響較大的認(rèn)知語用學(xué)理論，其關(guān)注的核心問題是交際與認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知語境在推導(dǎo)說話者交際意圖中起到重要的作用。關(guān)聯(lián)理論把翻譯看作是一個(gè)認(rèn)知推理的交際過程，合理的闡釋了翻譯過程中源語作者的意圖，譯文讀者的認(rèn)知語境和譯者的翻譯策略等方面的問題。其對翻譯具有強(qiáng)大的解釋力。 從關(guān)聯(lián)理論的角度來看，翻譯中的文化缺

2、省問題是必然的，正如人類的一切認(rèn)知和交際活動(dòng)都不可避免缺省一樣。所謂關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，就是依據(jù)認(rèn)知語境找出事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在闡釋文本或語段時(shí)，人們總是最大程度的強(qiáng)調(diào)語境效果，最大程度的減少推理努力，以達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)。其最佳關(guān)聯(lián)，也就是過濾掉不必要瑣碎信息的最佳關(guān)聯(lián)．這些瑣碎信息就成了缺省值。因此，文化缺省部分也就成了過濾掉的瑣碎部分，澤者在處理原文時(shí)可以參考相關(guān)因素，找到最佳關(guān)聯(lián)。 由于中西方親屬稱謂語系統(tǒng)的巨大差別，導(dǎo)致其內(nèi)涵和用途

3、都有很大的不同。相對來講，漢語親屬稱謂語系統(tǒng)要比英語復(fù)雜的多且有更多的外化現(xiàn)象。翻譯過程中必然會遇到文化缺省的問題，因此，譯者一方面要根據(jù)原文作者的明示行為進(jìn)行推理，取得相關(guān)的語境效果。另一方面要將原文作者的意圖明示，同時(shí)照顧到譯文讀者的認(rèn)知環(huán)境，選擇適當(dāng)?shù)恼Z碼將原文作者的意圖展示給譯文讀者。譯者可以根據(jù)不同的語境動(dòng)態(tài)來選擇翻譯策略，以達(dá)到交際的成功進(jìn)行和原文意圖的順利傳達(dá)。 同時(shí)，關(guān)于翻譯界一直爭論不休的“忠實(shí)”問題，本丈認(rèn)為