1、典制為我國一項具有悠久歷史的制度，在其產(chǎn)生之后經(jīng)過不斷發(fā)展變化形成完備的的典權(quán)制度。中華人民共和國成立后，典權(quán)制度由于種種原因被廢除，然而，典權(quán)仍以習慣法的形式繼續(xù)存在。典權(quán)制度具有諸多不可比擬的優(yōu)勢，并且這種根源于我國民族傳統(tǒng)的法律制度與我國現(xiàn)行的在西方影響下構(gòu)建的法律制度之間并無難以融合的矛盾，在深入論證的基礎(chǔ)上將其引入我國民事法律制度，無疑是一個更優(yōu)的選擇。本文以土地典契為例對近代典制度從習慣法角度進行了考察，對傳統(tǒng)的典習慣進行了

2、考察論述，并對典制度這一具有中華法文化特色的制度進行了現(xiàn)代價值意義的思考。最終提出了這一制度應(yīng)被現(xiàn)行法重新確立的觀點，并進行了原因分析和可能性分析。
　　本研究分為五個部分：第一部分對典的歷史進行了考察，首先對“典”字進行了考釋以期探尋典之起源，然后以清代為分界線對清代及以前傳統(tǒng)典制度的發(fā)展變化進行了綜合論述，最后對近代典制度的新變化新特點進行了論述。第二部分是以土地典契契約文本為據(jù)對土地典契的契式內(nèi)容進了分析。第三部分是對典契契