1、本文通過追溯梁?jiǎn)⒊瑘?bào)刊活動(dòng)的演變軌跡(1896-1907),意在探究19世紀(jì)末期到20世紀(jì)初期這一特殊的歷史時(shí)空中,中國(guó)近代報(bào)刊在提升人的現(xiàn)代化問題上所作出的杰出努力,并試圖勾畫出梁?jiǎn)⒊鞒值摹稌r(shí)務(wù)報(bào)》、《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》三份報(bào)刊在“人的現(xiàn)代化”問題上遞嬗的過程。以大眾傳播與人的現(xiàn)代化為理論框架,旨在研究梁?jiǎn)⒊鞒值倪@三份重要報(bào)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》、《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》在“人的現(xiàn)代化”這個(gè)議題上的演進(jìn)邏輯。研究表明:“人的現(xiàn)代化”貫穿

2、其中,三份報(bào)刊之間有一脈相承的關(guān)聯(lián),《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)下的規(guī)模,在《清議報(bào)》上得到繼承和改進(jìn);《清議報(bào)》是《新民叢報(bào)》的前身,梁?jiǎn)⒊缒晏岢龅囊恍┯^念和理論,要到《新民叢報(bào)》時(shí)期才趨于成熟,并進(jìn)一步加以發(fā)揮。戊戌維新時(shí)期的《時(shí)務(wù)報(bào)》重在“開官智、求自強(qiáng)”,以喚起輿論的關(guān)注;浸潤(rùn)于日本自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的《清議報(bào)》不僅重在讓國(guó)人“知時(shí)局”、“厲國(guó)恥”,更以“倡民權(quán)”和“開民智”為其旨?xì)w;《新民叢報(bào)》更是繼承了《時(shí)務(wù)報(bào)》所開創(chuàng)的規(guī)模,《清議報(bào)》所標(biāo)榜

3、的“倡民權(quán)”和“開民智”的宗旨,尤為值得一提的是,《新民叢報(bào)》直接打出“新民”的旗號(hào),令時(shí)人觀聽為之一聳,且惠澤后世。
　　 具體落實(shí)到本文所要涉及的內(nèi)容,即:中國(guó)近代報(bào)刊與人的現(xiàn)代化之間的互動(dòng)關(guān)系問題,本文的編排也體現(xiàn)了這種信念。(“人的現(xiàn)代化”在不同的歷史時(shí)期存在著不同的表述形式,由“開官智”、“振民氣”和“新民德”次第完成人格發(fā)展)即:在《時(shí)務(wù)報(bào)》看來,當(dāng)務(wù)之急在于開通風(fēng)氣,啟發(fā)官智;作為海外論壇的《清議報(bào)》更是以激發(fā)“國(guó)

4、民之正氣”作為其辦報(bào)之宗旨;《新民叢報(bào)》的關(guān)切在于培育兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神氣質(zhì)的“新民”。第一章,重在追溯人的現(xiàn)代化源流及其具體指標(biāo)、探究大眾傳播與人的現(xiàn)代化之間的關(guān)系;第二章,以《時(shí)務(wù)報(bào)》上的言論、譯報(bào)以及女性解放話語來考察《時(shí)務(wù)報(bào)》在“人的現(xiàn)代化”的具體作為;第三章,以《清議報(bào)》上的言論及其極具特色的文體對(duì)話來考察《清議報(bào)》在“人的現(xiàn)代化”問題上的跟進(jìn);第四章和第五章重在闡述分析《新民叢報(bào)》在“人的現(xiàn)代化”問題上的發(fā)展,作為一份百科全